洛九江在体味他
“人道”。
他刀意感悟原本就缘人而起,多番进阶也都凭人而生。
如今他高立台上，台下诸人都为他成为灵蛇界少主而山呼庆贺；当初他牵住千岭手踏湖而去,身前身后,都如水滴融入海洋,合力齐鸣中唯有高呼“洛郎”。
这样齐心协力，众志成城，是人。
他如今衣饰不算繁琐，如今站在枕霜流身边,被他师父关切地按着肩膀，他就是灵蛇界独
无二少主。而再等会儿他如游鱼般跃入台下,像种子落入泥土样,整个人投身在人群里，就又是最自由最平凡芸芸众生。
这样千变万化，鱼龙百变，是人。
而在每种变化最开端和最尽头，从甫落地呱呱哭叫,到将咽暮气浑浊眼神；自台下众人此时整齐划表现之下,正生动灵活，把算盘打得啪啪响各种心思，至死地中麻木不仁喘气活肉,和山洞角处堆积累累白骨。
人之初生，人之蓬勃,人之奄奄,人之就木。
日升日落,潮涨潮退，花谢花开，和诞生与死亡。
人生和死，是两个极端方向。正如同天地之间，把暗、沉、坤气暮暮拨到最极端是阴；把亮、清、乾气昭昭推到最尽头是阳。
连他师父这样阴冷又诡异灵力气势全盘放出，都依然能分清要威慑和要保护对象，那刀所存在意义，又怎
会只有个方向，它展现形式，又怎能只有毁灭和死亡？
“乐之字，乃是大道所钟。音能令万物生，音能令万物死……”恍然之间，公仪先生这句教导就又出现在洛九江耳畔。
拨弦调音公仪先生，说乐之字是大道所钟；自古以来剑修威力更胜其他修士，自然更说剑之字是大道所钟；同样问题拿去问阴半死，拿去问谢春残，岂不就是药是大道所钟，弓是大道所钟？
洛九江也觉得，刀之字，必是大道所钟。
诸人所言俱都是自己眼中所见，心中所得，每个人都没有错。
因为大道所指，是殊途同归！
洛九江仰天长笑，他拔出腰间新得澄雪，银丝沙鞘横握在少年修长掌中，在此刻竟亮得晃眼。
他这番表现实在与个“乖乖被师父引上台面介绍少主”很不相符，有人惊疑不定地抬起头来，眼神无声地在洛九江和枕霜流之间飘忽而过。
此时此刻，心思叵测者看见
阴谋，警惕悲观之人联想到易位与逼宫，宽容温和宾客包容这点少年狂性，而古板守礼之辈则为洛九江这串张扬长笑皱起眉头。
诸人皮囊下埋藏着千百种想法，千百种心思和千百种理解，但不论旁人如何揣测，洛九江永远都是洛九江。
洛九江抬掌击空，他灵气此刻不要
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