这场戏没有台词,是个长镜头,那是破四旧结束后,罗绮垂第次登台。
这也是他之后成名全国场“打炮戏”——初来乍到,四天连唱四场,从此在敬城炮而红。
罗绮垂生长在个特殊时代,他生在戏曲世家,幼年时,罗家抓住祖辈上个时代留下来辉煌余韵,并将之续存十年。
这十年,是罗绮垂第段对戏有印象回忆。
罗家要传戏,但他吊儿郎当学,苦于辛苦严苛锤炼,也并是很不在意京戏本身,死也不想学。因此,他直被外界痛斥为“少不开化”,许多人为他痛心疾首。
少年时,戏曲因为“破四旧”而没落,几乎断代,能够存在戏台之上,只有“样板戏”这个形式。
罗家家都在挨批斗,父亲病逝,姊妹被迫害,罗绮垂个人,却反而因为不爱唱戏被摘出来,但他虽然不唱戏不登台,但家人都唱戏,也难逃干系。绝境之下,家人以死逼他揭发自己,才换得他个人平安。从此罗家整代希望,都落在这个十二岁少年身上。
彼时传统戏曲已死,老批唱戏人,都在挨批斗。戏服烧,戏本子毁,连人起押着游街,“坦白罪行”,关牛棚,还有数不清折辱。
那时戏班子抓在处,统在起关着,进行劳作,罗绮垂因为“检举有功”,关押地方偏僻寒冷,刚好去那边,“监视”着群老艺术家。
童年时他听人唱《四郎探母》,听见那句“老娘亲,请上受,受儿拜——”那拖长腔调,时常令他听忍不住发笑,再听见时已经是如今,唱老生演员偷偷练嗓子,唱句开嗓,被人听见后拖走。
满地血泪。
他从此再也不笑说戏词。
三十年后,他收第个徒弟,第条门规就是尊重戏和戏词,吃行当饭,就要敬这行当,头顶有祖师爷看着。
在西北劳改所那十年,他从这些老艺术家身上,学到真正戏。
西北苦寒,他藏着自己,悄悄地下手轻点,留点吃喝给他们,或许能多保全几个人。有人熬不住,z.sha死,有人熬坏眼睛和身体,却也偷偷教他些东西,南边谁唱腔,北边谁风骨。
十年过去,许多人和事情已经不在,他却作为新生代员,和尚且存留老前辈们起,被交付重新振兴京戏担子。
那是即使是最有名学派传人,都已经长久没有登台,单单是重新开嗓,都要耗费年以上功夫,大量资料损毁,传人失踪,已经让他们与上代艺术家们,隔开整整个记录缺失时代。
他是新人,也是小辈,前辈们把第次登台机会让给他,起听他彩排。
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