鹤鸣和习习山风，王庆靠在竹制躺椅上，缓缓睡去。
觉醒来，疲劳尽去。
王庆小心把睡在自己胸前小舞挪在旁，起身伸
个懒腰，扭动几下活动筋骨。
苍啷啷拔出碎星，右手持剑，左手二指轻弹剑身，发出声脆灵灵剑鸣。
碎星剑身紫色越来越浓郁，以至于原本青色剑身已不可辨。
这是王庆原本得自《藏锋诀》蕴剑属性功劳。
自打剑经创立，原本作为属性蕴剑，成种本能。
王庆本来并不在意，毕竟蕴剑依然能够使用。
但自从碎星成剑后，王庆才发现变化。
原本蕴养把利器长剑，不过几天功夫。但是碎星，开始就困难万分。
倒不是蕴养困难，实在是这剑底子太好，提升起来极其缓慢。
这
久蕴养，不过提升0.3%内力加成。
但是王庆却隐隐感到，碎星蕴养貌似没有尽头，也可能是潜力太大，自己感觉不到尽头。
王庆习惯性舞动起长剑，无所谓招式，就是单纯地舞动。
小舞也被惊醒，兴奋围着王庆舞动起来。
王庆渐渐明白，为何道士喜欢养仙鹤。
小舞长长鹤嘴舞动起来就像长剑飞舞，甚至通灵小家伙渐渐开始模仿起王庆。收啄之间有丝章法。
王庆越舞越起劲，直到腹中饥饿，才收招停下。
领着小舞到食堂美美吃顿，这才踱步来到藏经阁。
王庆对丐帮武功丝毫不感兴趣。初入江湖时候，还曾想练门拳脚功夫，以防长剑没持久。
不过后来武功有成，也就绝这种想法。武功贵精不贵多，要是剑法，还能参考参考，溶于己身。其他武功还是敬而远之。
王庆感兴趣是两样东西，个是《尹氏易经精义》，这对于他现在理解八卦，奇门遁甲极有价值。另个就是那本《逍遥行》。
这《逍遥行》是尹氏先祖脱胎于《庄子》逍遥游，研发门特殊身法。
深得庄子逍遥之道，可惜晦涩难练，现在丐帮除净衣系还有人钻研，大部分人不过学点皮毛《烟雨行》。
不过也难怪，当年由于沈眠风缘由，尹天赐创立丐帮不过16年，武功虽然传下，但道统却无人问津。
帮饭都吃不饱乞丐，学武还有兴致，读书？也得认字啊。
所以无论《降龙掌》还是《逍遥行》，都被不停简化，彻底成江湖斗狠武功，失道家韵味。
直到净衣系逐渐做大，情况才逐渐改观。这也是净衣系人不足污衣十，却能掌握大权原因之。
王庆领出誊抄新两套书，万幸，不要门派贡献。
《逍遥行》只有薄薄本，几十页。《尹氏易经
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