者这两个身份,明显是作者更适合神隐,嘴遁道人只需要在问道上稳住持续创作状态就可以,高僧却要四处论佛,未来还有可能要接任主持。
“主持就算,千万别选,另外两个佛子都比适合。”慈音和其他师兄师叔点竞争欲都没有。
他当然知道什选择是对自己最好。只是这样来,不得不蹲在黑暗角落里画圈“嘴遁道人”,就会显得很可怜啊,辈子都不能见光。
宁执只能道:“那不然你自爆?”
“绝对不行!”自接纳是回事,曝光给世人就是另外回事。慈音对于佛子这个身份也有着异乎寻常执着,他没说为什,但他很显然是在用比自己生命更重要态度,在维护着高僧名誉。
宁执只能试探着问句:“你就没想着还俗什吗?”
华阳老祖肯定举双手欢迎。
“完全没有。”慈音佛子却狼心似铁,想也没想就给否,甚至比刚刚态度还要坚决。慈音必须是玄义寺里高僧。
宁执没有说教别人生活习惯,只能长叹口气:“你这样会活很累哦。”
“谁不累呢?”慈音佛子反问。
宁执觉得他说对,他平日里给老板打工也很累,累有些时候感觉手脚都是麻,可他依旧不会放弃他工作。
每个人都有每个人难言苦衷,每个人都有每个人必须进行下去生活,不知道对方全部,就没有资格劝对方停下。大家都只能像是辆没有刹闸煤油火车,永永远远、轰隆轰隆行驶下去。
***
钱真多在被带下去之后,并没有被处死。他虽然贪钱,但因为这回事才刚开头,他贪不算多,反而给白玉京挣更多,在没收全部非法所得后,他也就只是按律要做个几年牢而已。
对此,钱真多在堂上供认不讳,没有任何异议。他只有个请求,就是在被关起来之前,希望能够回趟家,拜别他老母。
钱真多这辈子有个瞎眼老母需要奉养。钱老太太辈子不容易,早年丧夫,中年丧母,就钱真多这个儿子,含辛茹苦养大他,好不容易才苦尽甘来没几年,就又要面对不孝之子带来风雨。老太太都八十,真经不起这样折腾。
负责审理管事念及同僚之谊,也是因为想起自己未能尽孝便已撒手人寰老母,便同意钱真多请求。
当然,是不可能放钱真多个人回家,审查队是派人跟着他起回去。
钱真多在白玉京有栋刚买阔气大宅,五进五出,雕梁画栋,还没有来得及搬进去,他就犯事,大宅连带着小金库都充公,也不知道未来会便宜给谁。他八十岁寡居老母亲,暂时还住
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