双手捧着个小小玉匣:“公子,这是齐王令箭、虎符,月后缴回。请收好。”田文对着玉匣深深拜,接过来抱在怀中。出得宫门,辆轺车已经候在白玉大道,名女官请田文上车。片刻之间,轺车便辚辚驶出王宫。田文下车,便换乘自己轺车飞驰而去。回到府中,田文还是在梦中般,几乎不能相信这梦寐以求尊贵就如此这般如愿以尝?苏秦将到,田文最感尴尬就是自己身份。魏无忌、赵胜、黄歇三人,都是名副其实王室公子,另加特使衔,代表三国自然是名正言顺。就连燕国荆燕,也是副使头衔。可是自己却只是个白身公子,而且还不是正宗世子,徒有个公子名义罢。如此身份,如何与燕国武信君、五国上卿苏秦与三国公子特使会谈大事?邦国交往,自古以来便是身份对等者谈判,自己矮大截,岂不尴尬难堪?田文没有更大奢求,只想有个王室特使职分,事情便顺理成章。他也想过,若老国王始终“忘记”此事,那便意味着马上要换人与苏秦周旋。迫在眉睫还是没换,便当不会忽略这个关键环节。突然召见,他也曾想过可能会解决这个难题,但他还是没有料到这位老国王出手竟是如此大器——世子、特使、令箭、虎符,举便将田文变成齐国实力贵胄!
世子是根基地位,是最根本身份。在春秋之前,天子与诸侯国君嫡长子才称为“世子”。有世子身份,才有继承王位、君位与财产权力。入得战国,天子与诸侯国君“世子”都升格,称为“太子”。于是,“世子”便成贵胄继承人称谓。田婴家族是王室支脉,爵位是靖郭君,又是开府丞相,其继承者自然便是“世子”。贵胄权臣确立世子如同国君确立太子样,历来有“立嫡立长”与“立贤立能”两种主张。在凝滞平静年月,立嫡立长自然是难以动摇法统。但在战国大争之世,立贤立能却成为主流呼声。虽则如此,立嫡立长还是优先,除非嫡长不贤不肖,立贤立能还是不能理所当然。能否立贤立能?则靠家族首领遴选确认,二则便是国君指定。寻常时日,国君是不干预,但在要害权臣继承人确定上,国君旦指定,那便是不可改变王命。齐威王诏命田文为田氏世子,那便是将田文确立为田婴家族嫡系继承人,田婴家族全部权力、荣耀、财富,都理所当然由田文继承!对于田文这样个庶出子弟,这是最重要命运改变。有此身份,特使与否便立即显得无足轻重!
令箭,是他在个月内随时晋见国王特殊权力。虎符,则是他个月内可任意调动齐国兵马特殊权力。在老国
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