相,引得贫僧误入歧途。十多年来,贫僧苦不堪言,度性命危殆,然而偷学他人绝技,终究是武林大忌,贫僧纵然辛苦,也耻于告诉别人犯病缘由。”说到这里,他长吐口气,目视陆渐,缓缓道:“陆檀越,今日对你说出这事,也算结贫僧件心事。”说罢又咳嗽起来。
陆渐时默然,心想这性梅偷学他人绝技固然不对,但人人均有上进之心,习武之人见高明武功,难免想学想练。而这天神宗心肠狠毒,却是罕见罕闻,发现有人偷瞧,不将之揭发,反而以错误身相示人,分明是存心取这性海性命。
同样身怀痼疾,陆渐看见性海咳嗽辛苦,如同身受,同情之心大起,不禁问道:“性海大师,难道就没有解救之法?”性海略沉吟,摇头道:“法子却有个,那便是习练正确无误‘三十二相’,正误相克,或许能治好内伤。”
这番话正与陆渐设想吻合,当下说道:“那些相态变化知道二,大师且将错误相态施展出来,给瞧瞧。”性海愣,蓦地流露出热切感激之意,须发颤抖,半晌方才合十道:“先时贫僧在柴房前见到檀越舍身护住聋哑和尚,便知檀越慈悲为怀,正是道中人。”
陆渐闻言惊,脱口道:“树后那人便是大师?”性海点头道:“贫僧正巧路过。”陆渐喜道:“那出力救、制服心缘和尚也是大师?”性海愣,盯陆渐片时,摇头道:“那伙僧人不是陆檀越所伤?”
陆渐迷惑已极,忖道:“性海大师既然做,为何不愿承认,是,想是他为人谦退,做好事,也不肯示恩于人。如此看来,他果然是代高僧,和性觉、性智大大不同。”想到这里,对性海好感更深层,口中并不点破,微微笑,说道:“既然如此,还请大师变化相态,容小子观。”
性海谦两句,将错误相态使出,其中果然谬误百出。陆渐熟悉前面十六相,当即指正。却见性海变相之时,举手抬足,劲力奔腾,陆渐瞧会儿,不由恍然,敢情即便相态有误,性海照此习练,依然练成身神通,只不过神通增长分,体内内伤也随之增长分,二者共生共长,终于积重难返。
不时,性海变到“雄猪相”,这相以左脚勾盘右边小腿,左手环腰,右手摸腹,身子前倾,性海却恰好使得相反,右脚勾缠左腿,右手摸腹,身子不向前倾,反而微微后仰。
陆渐瞧,正想指正,忽见性海身后长草动,悄没声息,钻出个人来。陆渐大吃惊,定定神,看清来人正是那聋哑和尚,不由惊喜叫道:“大师。”
性海只当是叫自己,愣愣,问道:“檀越有何话说
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