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牧龙师 > 大明风华 > 第四卷 情丝织就回文锦 第一章 演武

第四卷 情丝织就回文锦 第一章 演武(2 / 4)

都仿佛清晰可闻。

只见朱瞻基起身出列,来到龙座之前,冲着朱棣俯身拜,朱棣立即摆摆手:“去吧!”

“孙儿遵旨!”身戎装在身朱瞻基立即起身,跳上侍从牵来坐骑,绝尘而去。

此时铜锣大作,号声传至九霄。

横纵各三十匹怒马九百人红衣青年校骑队,旌旗招展,号带飘扬,在乐声中缓缓进入场内,时间,鼓声、蹄声、口号声不断,骑手悍勇非凡,马匹队形井然有制。

在场边旗手旗语指挥下,他们整齐化地在瞬间变换着队形与马术,动作虎虎生风,声势夺人,令人目不暇接、感叹不已,他们手中刀、枪、箭、戟、戈、矛、钺、星,全是水儿朱红杆,纯金头,无不张显着皇家富贵和威风。

旗幡招展,刀枪耀眼,说不出威严。

郑王朱高燧用手轻轻捅下紧挨着自己汉王朱高煦:“二哥看明白吗?父皇这是明摆着要给瞻基贴金,个小孩子,随随便便就弄个千人卫队,还如此大张旗鼓演练,这心思不是昭然若揭吗?”

汉王朱高煦轻哼声:“个小孩子,不足为惧!”

郑王朱高燧刚待搭言,突然目光凛,话语顿收,原来千人演武结束。

皇族子孙与年轻武将纷纷上场,开始射柳

他们个个戎装,身胯骏马,马鞍上挂着箭囊,插着白羽,时间,马蹄所过之处,狼烟似起。

“射柳”就是插柳枝于地上,然后策马驰绕,并以箭射柳习俗。它渊源,可以追溯到匈奴、鲜卑等北方游牧民族古老“■林”祭祀活动。《史记?匈奴列传》中记载匈奴习俗时说:“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会龙城,祭其先、天地、鬼神。秋,马肥,大会■林。”驰绕柳枝同时也向柳枝开弓发矢,这对于以骑射为业游牧民族来说,虽然是最正常不过种竞技比赛,但是对于中原男子,特别是皇族男儿来说,就分明太难

柳枝细小而柔软,微风吹便是个活动靶子,能立定步射已非易事,驰骋马射更属难上加难。通过射柳,能反映出射技精良与否,还能反映出射者马上功夫,故此,射柳在古代军事训练中备受重视。

在御前演武时表演射柳,不仅要有上乘马上功夫和骑射技术,更重要就是心理素质,定要超凡镇定才可完成。

当侍卫开始在演武场中插柳时,场上众人立即开始交谈,有人兴奋,有人担忧,而当骑士们纷纷出场时,全场立即鸦雀无声,片寂静。

众目睽睽,静静地等着这极富观赏性和动人心魄绝技展示,更重要是,许多武将翘首以待,如果说刚刚步阵是好看花架子,那他们真

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