星同时暗下来，而在数个小时后，又重新大放光明。”
夫铭露出惯有
、谨慎浅笑：“并不尽然，谢顿。这颗行星照明从未全部关闭，也从不会完全开启。黄昏阴影逐渐扫过整个行星，而各地在半天之后，又会出现
道破晓曙光。事实上，这种效应和穹顶上真实昼夜相当接近，因此在高纬度地区，昼夜长短会随着季节变迁而改变。”
谢顿摇
摇头：“可是为何要把行星封闭起来，然后又模仿露天情形呢？”
“
想是因为人们比较喜欢这样。川陀人喜欢封闭世界优点，却又不喜欢被过多现象提醒这件事实。你对川陀人心理知道得很少，谢顿。”
谢顿微微涨红腧。他只是个赫利肯人，对其他数以千万计世界几乎无所知，这种无知不仅限于川陀而已。那
，他怎能期望自己为心理史学理论找出实际应用呢？
不论为数多大群人——通通加在起——都无法构成足够解量吧。
这使谢顿想起少年时期读到个智力测验：你能不能找到相当小块白金，它表面附有握把，但不论找来多少人，也不能赤手空拳合力将它举起？
答案是可以。在标准重力下，立方米白金重二万二千四百二十公斤。假设每个人能从地上举起百二十公斤重物，那百八十七个人就足以举起那块白金。可是你无法让百八十七个人挤在立方米白金四周，让每个人都能抓住它；你也许顶多只能让九个人挤在它周围。而杠杆或类似装置全无用武之地，因为前提是必须“赤手空拳”。
同理，也有可能永远无法找到足够人，来处理心理史学所需要所有知识。
即使那些历史事实贮存在计算机中，而并非在各人大脑里。而唯有借助计算机，众人才能围绕在这些知识周围（姑且这说），并且互相交流知识。
夫铭说：“你似乎陷人沉思，谢顿。”
“正在省思自己无知。”
“这是项有用工作，数万兆人都该加入你行列，这样大家都能受惠。不过，现在该下车。”
谢顿抬起头来：“你怎知道？”
“正如你在川陀第天坐磁浮捷运就能知道样，是根据沿途路标。”
此时，谢顿也看到个即将消逝路标：“川陀大学——三分钟”。
“们在下个专用车站下车。小心台阶。”
谢顿跟着夫铭走下车厢，注意到天空如今呈深紫色，而人行道、回廊、建筑物都已灯火通明，到处弥漫着种黄色光晕。
这也可能是赫利肯傍晚时分。假如他被蒙着眼带到这里，然后再将眼罩拿掉，他或许会相信身处于赫利肯个较大城市中心繁华区
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