，请你回到呼吸上：有觉知
呼吸本身就是正念。
呼吸是觉照意念妙方，正如某个宗教团体在它教义中所说：“众生不应在妄念中，或外在环境中，迷失自己。修息以重新把持身心，修正念以生定与慧。”
举动都是仪式
让
们想象下：有座高墙，站在墙顶端可以看到很远地方。但是却没有什
工具可以让人爬上墙顶，只有条从顶端往墙壁两边垂下来细线。
聪明人会在细线端，绑条较粗绳子，然后走到墙另边，拉下细线，绳子就会被牵引到墙这边来。接着再将绳子末端绑上牢固粗绳，再将粗绳拽到墙对面。当这根粗绳垂到对面墙根，并固定住时，们就可以很轻松地爬上墙
。
们呼吸就像那条细线。不过们旦知道如何运用它，它就会成为绝佳工具，帮助们克服那些看起来无望境况。呼吸是连接身体和心灵桥梁，能协调身与心，使身心得以合。呼吸与身心状况是相呼应，它能统合身心，既能启发身与心两者，又能带来安宁与平和。
许多人与书都探讨过正确呼吸带来巨大益处。他们说，个知道正确呼吸人懂得如何增进无穷活力：呼吸强化肺部，让血液通畅，使得身体每个器官充满活力。他们还说，正确呼吸比食物更重要。这些说法都很有道理。
多年前，病得很重。在吃好几年药并采取治疗后，病情并没有好转。于是回过头来用呼吸方法，幸亏这样，治好自己。
呼吸是工具，呼吸本身亦是正念。尽管把呼吸作为工具加以运用，能让人们受益匪浅，但是们不应该把这些益处当作目本身。他们不过是正念觉醒后副产品而已。
在为非越南人开设小型禅修班里，有许多年轻人。告诉他们，如果每个人每天禅修个小时，当然很好，但那是远远不够。你还要学会在行、住、坐、卧以及工作时，甚至在洗手、洗碗、拖地、喝茶、和朋友聊天时，都练习禅修。
不论你在做什，你都要练习禅修：
“洗碗时，你也许会想着待会儿要喝茶，因此尽快地把碗洗完，好坐下来喝杯茶。但是，那意味着你在洗碗时，根本没有活在当下。在你洗碗时，洗碗应当是你生命中最重要事。当你喝茶时，喝茶就是你生命中最重要事。在你如厕时，如厕就是你最重要事。”
就像这样，砍柴是禅，担水也是禅。天二十四小时都要保持在正念中，而不是只有在禅修、读经或祈祷个小时里如此。
做任何事情，举动都要秉持正念。举动都是仪式、典礼。
将茶杯子举到你唇边是个仪式。用“
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