事业炙手可热时候,有天,胡永合突然到石圪节来找他。老朋友上门,他赶紧在胡得福食堂里为他摆桌。
永合是叫他同去省里和电视台“洽谈”合资拍《三国演义》事。
孙少安这才想起,他曾给永合承过这档子事。说实话:他早把这事忘。他原来以为胡永合不过说说而已,没料到他却这样认真!
他被这家伙逼入死角。这也许是件相当没把握事,他根本摸不着深浅。但是他既然给这家伙承下来,就不好推辞。再说,这个有恩于自己人,他怎能不讲信义?经胡永合又番鼓动之后,少安心再次热起来。
去它妈,什事倒不是人干!几年前,他能想到他弄起这大摊场?可是现在不是弄得轰隆隆价把石圪节都震?也许永合说得对!不能满足辈子当个土财主,也不能只在石圪节有点名声;而应该把事干得响州震罢!?
于是,他马上回去对妻子说他要去省城事。秀莲个妇道人家,她会把要卖砖瓦数得块不差,但对生活中如此重大抉择,却两眼黑黑,当不丈夫参谋。这事只能由丈夫自己来决定。少安也知道秀莲出不啥主意,他只是尊重她,征求她“意见”。
妻子放话,他便把砖瓦厂事委托给个可靠师傅,就和永合块动身去省城。
们姑且不评论这件事可行与否,也不谈另有所谋胡永合;仅就孙少安来说,这件理也,bao露出初发达起来农民种心态。方面,普遍贫困所引起社会红眼病,使他们象传统财主样不愿“露富”;另方面,自身长期社会地位低下,又使他们不甘心寂寞无闻,产生强烈出人头地欲望。两种心态都情有可原,不必指责。
需要指出是,财富和人素养未必同时增加。这是个文化粗浅而素养不够人掌握大量财富,某种程度上可是件令人担心事。同样财富,不同修养人就会有不同使用;们甚至看看欧美诸多百万富翁就知道这点。毫无疑问,国人民现在面临主要是如何增加财富问题。们该让所有人都变成令世人羡慕大富翁。只是若干年后,们许多人是否也将会面临个如何支配自己财富问题?当然,从般意义上说,任何时候都存在着这个问题。人类史告诉们,贫穷会引起个社会混乱、崩溃和g,m,巨大财富也会引起形式有别相同社会效应。对们来说,也许类似话题谈论有些为时过早。不过,有时候们不得不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史高度来认识;正如们用同样高度来认识们
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