杨昭和陈铭生在中午
时候去
最近菩萨顶。
其实虽说现在是淡季，但是杨昭觉得深秋真是
个旅游好时节，天气不是太冷也不是太热，而且不干不湿，气候接受度非常高。
菩萨顶是满族语言叫法，意思是文殊菩萨居住地方。杨昭边走边跟陈铭生解释。他们把行李放在屋子里，简装出行，只背个小包。
杨昭指着眼前山，说：“这个是灵鹫峰，菩萨顶在这上面。”
她带东西少，扶着陈铭生更加顺手，胳膊直接挽在陈铭生胳膊上。
等他们来到菩萨顶山脚下时候，杨昭望着那长长段台阶，沉默。
她觉得，她好像忘记考虑什
。
不过陈铭生还是那副样子，站到台阶最边上，扶着石柱上两阶。他回头看见杨昭在发呆，就说：“这里有什介绍没？”
杨昭回过神，跟上去，说：“没什，百零八级石阶，好多寺院都有。”
陈铭生低着头看路，阶阶地往上走。
杨昭说：“按照佛家说法，上这个就是把人世百零八种烦恼踩在脚下。”
陈铭生乐，笑着说：“那
是不是只能踩没五十四种？”
杨昭看着陈铭生，深吸口气，淡淡地说：“好像不是这算。”
他们周围还有其他爬山人，少数几个旅行团人，大多都是上年纪老人。
爬三分之时候，杨昭跟陈铭生说：“坐下歇会。”
陈铭生侧头看她，“不累。”
杨昭说：“累。”
她拉着陈铭生在台阶边上坐下，石阶凉凉，消去些汗意。杨昭从小包里拿出瓶水，递给陈铭生。
陈铭生喝口。
杨昭看到陈铭生目光直看向台阶下面。杨昭看过去，那是个喇嘛。穿着身朱红色袍子袈裟，臂袒露，在长长台阶上，垂首扣头。
陈铭生说：“你说，他在求什。”
“不知道。”杨昭说，“在藏传佛教里，磕长头主要是为祈求智慧，是修行种方式。听说，很多喇嘛辈子要磕百万次等身长头。”
陈铭生看着那个跪在石阶上人，低声说：“百万次……”他淡淡地笑笑，说：“你说他们磕头磕到最后，会不会忘记自己愿望。”
杨昭顿，说：“不是他们，不知道。”
陈铭生转过头看她，说：“你来这里，有愿望。”
杨昭看着陈铭生眼睛，他目光似乎也染上五台山清凉。
杨昭有些迷茫。
定有那瞬间，杨昭想，定有那样刻，在他们交往之中，成为种标志。在那刻之后，这个男人举动，每句话，每个注视，都有更深刻意义。
那种隐
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