这里对z.sha者所说
切，当然都只是表面上，亦即请认为这是心理学，也就是部分物理学。如果从形而上学来看，事态就有不同，会更为明确。根据那样观察，“z.sha者”是认为个体化乃是罪恶人。他们认为人生目并不是自
完成和表现，而是自解体，使自返回母性，返回神，返回全体。具有这种性质人，有很多人完全不可能有天会实际犯下z.sha，因为他们深刻认识到那个罪恶——但是对们来说，他们也还是z.sha者。因为他们认为只有“死”中才有自己救赎，而不是在“生”中。因为他们开始就做好
返回准备，随时可以抛弃、丢舍、消灭自己。
正如切力量都可能变成柔弱那样（不，有时候是不得不变成柔弱），相反，典型z.sha者外表上柔弱，经常会变成力量，变成支柱。事实上那样情形实在太多。荒原狼哈利也是其中之。他和与他同类无数人样，前往死道路随时都为自己敞开想法，并不单只是青春期忧郁幻想游戏而已，并且还从那想法中建立起安慰与支柱。确，正如他那种类所有人那样，每次受到冲击或痛苦，每次陷入恶劣生活状态，他立刻就会唤起想以死来解脱愿望。不过他慢慢地从这个倾向中，创造出对生有用哲学，和那个紧急出口随时都敞开想法亲近结果，给他力量，让他涌现出好奇心，想把痛苦和恶劣状态都尝个透彻。每次他碰到真正悲惨遭遇，经常会带着狂喜和种不怀好意喜悦，觉得“怀着好奇心，想看看人到底可以忍受到什
程度。如果达到忍耐极限，只要把门打开就行。那样就可以逃出去”。事实上有非常多z.sha者从这样想法中汲取到异常力量。
另方面，z.sha者也全都习惯和z.sha诱·惑搏斗。每个人都在灵魂某个角落熟知z.sha虽然确实是逃避方法，但其实只不过是有些悲惨非法紧急出口罢，比起死在自己手中，还是打倒生活要更为高贵、美丽。正因为有这样认知，也正因为有这样良心愧疚——产生这种愧疚泉源，和所谓自·慰者良心愧疚是相同——所以大多数z.sha者都能不断和那个诱·惑搏斗下去。他们像有偷窃癖人和那个恶德搏斗那样地搏斗下去。荒原狼也熟知这个搏斗。他使用各种武器去搏斗。终于在47岁时，获得个相当有趣、幽默构想。这个构想经常让他感到安慰。他把第50次生日定为实行z.sha日子。他自己决定依照那天心情，要不要利用紧急出口完全不受限
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