自绝于
干侨姓，几近万劫不复。
要将这个模式完整
打造出来并且维持其运作下去，还有套更为严谨分利公式，沈哲子自己尚且还没搞清楚，也就不着急传授给庾条。
但即便如此，庾条对沈哲子也是钦佩有加，几乎言听计从，若非彼此年龄差距实在过于悬殊，简直就要以师事之。
对于庾条强要跟沈哲子混在处，庾怿不无担心，沿途还移驾牛车上，听沈哲子高论番，发觉只是些劝人上进，导人发奋话，心中疑虑才渐渐消散。
沈哲子这套说辞，乍听确实光明正确，发人深思。但其实片面强调金钱重要性，是对人生观和价值观阉割，明确奋斗目标同时会让人思路变得狭隘，旦信之不疑，性情更会变得偏激固执。
后世误入此道者难以规劝，乃至于次次沉湎其中，就是因为这套理论本身并没有错，积极而且正面，能够调动人主动性，只是失于片面和狭隘。在这类人眼中，世界被简化成点和线联系，成功途径简单明确，可操作性强。
但真实世界并非如此，每个人在面对具体处境都会有大量选择，而做出选择后也并非只有成功和失败两个结果。
就像沈哲子这次谋求破局突围，尽管已经做出
选择，但形势却直在变化，要在这种动态当中掌握个平衡，就需要随时做出调整。而这种动态策略调整，才是真实世界中能够成功原因，而传销者恰恰不具备这种能力。
通过庾亮想要老爹出任豫州刺史这件事，沈哲子察觉到其对沈家浓烈恶意，也不再将希望完全寄托在庾家身上。事实上，通过庾怿犯险洗脱掉沈家从逆嫌疑后，合作便已经可以终止。
现在为老爹谋求官位，其实已经是个新合作。所以，在说动庾怿之后，旅途中沈哲子又与随行顾飏密谈良久，约定到达建康后拜会吴郡顾氏在京为官顾毗和顾众。
除跟吴郡士族暗通款曲之外，沈哲子也将自己看法口述让人笔录下来，传回吴兴给老爹，希望老爹做好南下会稽准备。虞潭想踩老爹复起，可是会稽却并非只有虞氏家，孔氏、贺氏影响力都不逊于虞氏，完全有分化瓦解可能。这点，老爹看得肯定比沈哲子还要精准明白。
晋陵临近建康，行人沿练湖徐徐而行，行到第二天午后，建康城已经依稀在望。
尽管沈哲子早知建康历经兵灾不久，但料想京畿重地，应该也能维持些许气象。可是建康城外纷乱景象，还是令他大感吃惊。
放眼望去，虽然不是战火纷飞，但也可称得上是遍地狼藉。坑坑洼洼，沟壑密集旷野，浸泡在污水中残肢断臂肿胀惨白，人行处乌蝇成群，浓烈腐
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