，远山如黛，通俗来讲就是青黑色。
寨子里汉人和土人混居，他们既不被外界视为汉人，又不被各族土人所接纳，于是形成
个全新
族群。
他们采集山中矿物颜料，喜欢把衣服染成青黑色，以显示自己跟汉人（蓝衣）和土人（素衣）区别——穿青人由此得名。
这种族群在云贵地区很多，构成来源五花八门，甚至延续到几百年后。虽然没有被正式认定为民族，但他们在新中国、二代身份证上，民族栏分别写着“青族”和“穿青人”。
在明朝中期之时，已经有“穿青人”称谓，但日常叫法是“里民子”（僚人后裔）和“土人”（有别于土家族），甚至被误认为隶属黑苗族群。
……
转眼又是数年过去，王渊已经十岁，他越来越喜欢发呆。
关于前世记忆，变得更加清晰深刻。
甚至，王渊还有成年人思维模式，非常确定自己是穿越过来。
只不过跟其他穿越者相比，他穿得实在有些惨。既非王侯将相之家，也非富贵豪强之族，好歹穿个清白良民也行啊，这他娘投胎到蛮夷番寨是什
鬼？
连正经户口都没有，怎参加科举考试？
如果不去参加科考，又怎在大明朝出人头地？
即便是到外面闯荡，也得把户口问题解决，总不能直窝在大山里，就此老婆孩子热炕头吧？
那也太丢穿越者脸！
这天傍晚，阿爸和大哥打猎归来，阿妈背着妹妹正在盛饭。
阿爸叫王全，贵州前卫逃亡军户。
阿妈王姜氏，西边大苗山里苗女。
王姜氏共生五胎，碍于落后医疗条件，子难产夭折，女半岁夭折。只剩下大哥王猛，老二王渊，还有个没来得及起名字小妹。
碗是粗陶碗，还缺几道口子，筷子也是随便用木头削。
饭是红米粥，由高粱掺杂麸子熬成，口感和味道都特别糟糕。菜就更不讲究，大碗野菜汤，还扔些鱼腥草进去调味。
今天阿爸和大哥收获还行，猎到只野兔、只松鼠，明天就能有肉吃。
见王渊迟迟没有动筷，阿妈王姜氏问道：“渊哥儿，你怎不吃？”
大哥王猛笑着接腔：“是不是打猎没叫上你，闹性子不高兴？”
阿爸王全颇为自豪地说：“渊哥儿练得手好箭术，力气也大得吓人。等再过几年，身体长壮，肯定是等好猎手！”
“那当然，阿弟射箭比
还准，上次箭射中山鸡眼睛。”王猛咧嘴傻乐。
家庭气氛非常融洽，王渊也忍不住笑起来。但他很快又收起笑容，正色道：“阿爸，阿妈，大哥，想读书！”
全家都不出声。
好半晌，王姜氏才说：“渊哥儿
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