皮实,千摔万倒,连淤青都没有,怎能就这没。”
从北京赶回家时,她依然在愤恨地不解着,然后,她开始准备出发——她想去各个寺庙,向神明讨要个说法。赶忙把她拦住,她下子软在身上大哭起来:“是不是神明误解啊?从没觉得照顾他麻烦,那样祈祷,只是希望不拖累你,照顾他到九十岁百岁都愿意。”
“神明没有误解,或许是父亲劫数要过,他活得这辛苦,罪已经赎完。”
母亲愣住,想想:“那就好,他难受这多年,该上天享享福。”
但是,葬礼张罗完第二天,她就开始做那个梦。“你父亲肯定遇到什事情。”
“不是,他只是想你,来探望你。”
“不是,得帮他。”
“你怎帮他,你都不知道有什事情。”
“所以去问清楚。”母亲回答得异常认真。
要问“下面”事,就得去找“巫”。
找巫人,让他借身体给过往灵魂,和阳间人通话,在们这,叫“找灵”。
在老家这个地方,伺候神鬼并不是多特殊职业,就如同看病、打渔、卖菜……乡里谈论起他们,并不会因此加重口吻,如同市集上任何个店铺交易般,还会像计较斤两般,对比着各个“巫女”能力和性价比。
母亲打听来说法,西边那个镇上有个“巫”,特长在捞人——即使隔个二三十年,灵体感应很薄弱,他也能找到;而北边村里那个巫,和东边都擅长新往生。北边这个据说你什都不用说,那往生人自然会报出自己是谁,以及提起过往事情,只是,这个巫代灵魂传话都必须用戏曲唱腔;东边这个,是你得自己说清要找谁,但他找到后也是五十会说过去事情证明,他说,倒是日常口语。
对比再三,母亲决定找北边村里那个巫。
“巫”是平常职业,但找“巫”终究还是件得小心谨慎事。
在们这里人看来,这是去阳界和阴间夹缝见个灵魂,不小心冒犯到什,或者被什不小心缠住,那终究会带来诸多麻烦。
母亲还很犹豫是否让同行,据说,亲人越多,灵体就越能找到准确地方,出来和亲人见面。然而,太过年轻灵魂,在阴间人看来,生命力是最让他们迷恋,最容易招惹什。
母亲把心中犹豫和说,因为内心好奇,倒是异常踊跃,而对于母亲担心,提议,为什不找你神明朋友帮帮忙,请她给出个符纸什。
母亲下子觉得是好主意。出去个下午给带来十几张各个寺庙里护身符,以及整包香灰。
母亲告诉,
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