厅堂
，只是紧闭着家门，讳莫如深，甚至不让邻居小孩来串门。毕竟万
再没成功死去，又是桩尴尬事。但，这件事情终究还是悄悄传开
，传开原因，是小镇上人又是隔个月还看到那个老人，大家心照不宣，知道又发生次失败尝试。
这种失败，有种莫名羞耻感，段时间里，大家见到那老人总想安慰，好像安慰个长得很大至今还尿床小孩。
老人第三次睡在自家厅堂，依据倒是亲人们判断，毕竟老人是肉眼可见地衰弱下去，如漏气球般，每隔个时辰就瘪点。虽然目标是让老人按照习俗标准地离去，但亲友们甚至街坊们，莫名紧张，如同这是老人人生最重要次考试或者赛事。
小朋友下课，拿着作业往他家里跑。男人们下工，端着饭碗也往他家跑。大家陪着他，为他鼓劲。这次老人终于成功地离开，他突然脚蹬那刻，大家竟然不约而同为他开心地欢呼，继而突然意识到，人真走，才愣愣地坠入巨大沉默和悲伤中。
这悲伤真是无处排解，而且夹杂着懊恼和愤怒，最后办葬礼时候，有人还是越想越不舒服，拿着香对着他照片抱怨：谁让你离开得这
不专业，害
们都无法好好地告别。这种抱怨在即将送老人入土时达到顶点。祭祀师公说：吉时已到，入土……
有人在那儿愤怒、激动、不甘地喊：干，干……
土埋，那人又气又恼，瘫在地上，喃喃地骂着：他妈还没告别啊。
坐在墓地边，呜呜地哭半天。
阿太说，她真想认识第个提出这个习俗人，这人真是又坏又聪明又善良。
在这大命题面前，谁还顾得上和妯娌拌口角，和儿子争对错？人间事情不重要，甚至按照这种方法离世能否真升天也不重要。重要是，在面向巨大未知恐怖时，这里有条明确路。有条明确路，多难走都会让人很心安。
因为这条路，老家住着应该是全天下最紧张、充实老人。有时候会恍惚，好像整个小镇是个巨大人生学校，每个即将离去老人家里，都是个课堂。这群开心老人，严肃认真地前来观摩场场即将举办葬礼，起研习最后人生课程。
阿太度觉得自己是被死亡遗忘人。
从六七十岁参加这个“死亡观摩团”，直到九十九岁，阿太猜二三十年，死亡这家伙却死活不来。
开始她是和闺密们手挽着手去观摩。成群结队勾肩搭背，像起去上学幼儿园小朋友，叽叽喳喳，打打闹闹。
人老到将死程度，有多少财富多少故事都不重要，最终还是回到每个人性格本
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