被人劝说迁移到平原上来，由
位施主舍出块土地，给他造
间土砖墙
房子。这里离首府特里几得琅有很长段路，
花整整天，先是坐火车，然后坐牛车，才到达道观。在院子进口处，碰见个年轻人，问他能不能见到师长[注]。带筐水果，这是通常觐见礼。几分钟后，年轻人回来，领到处长轩，四周围全是窗子。在长轩角，西里?甘乃夏坐在张蒙着虎皮平台上参禅。‘在等你呢，’他说。这使感到诧异，但是，猜想大约是在马都拉那个朋友跟他谈到。可是，当提起这个朋友名字时，他摇摇头。把水果呈上，他叫年轻人把水果拿走。这时只剩下们两个人，他看看，没有说话。不记得这样沉默有多久；可能有半小时。已经告诉过你他仪表；但没有告诉你他身上焕发出那种宁静，那种善良、平和、无气息。天旅行下来，人又热又疲倦，但是，逐渐感到完全安静下来。在他没有再开口之前，已经知道他就是要访求人。”
“他说英语吗？”打断他。
“不。可是，你知道，学语言相当快。已经学不少泰米尔语，使能在南部和人应对。他终于开口。
“‘你来作什
？’他问。
“开始告诉他，是怎样来印度和怎样度过这三年；怎样根据人家传说某某人多智慧、多圣洁，个个找上门，但发现他们谁也没能给满意答复。
他拦着。
“‘这全知道。用不着告诉。你来这儿做什？’“‘希望你做师傅，’回答。
“‘只有大梵才是师傅，’他说。
“他以种古怪神情死命盯着瞧，后来，突然身体变得挺硬，眼睛象是转为内视，看得出他人进入印度人叫做人定状态，在这种状态下，物之分开始消失，人成为绝对知识。盘膝坐在地上，面向着他，心怦怦跳。经过不知多久时间，他叹口气，知道他已经恢复正常知觉。他以慈爱神情看眼。
“‘住下吧，’他说。‘他们会告诉你住宿地方。’“他们拨给住处就是西里?甘乃夏初次来到平原时住那间土砖墙房子。
他现在日夜住长轩是在他门徒聚集得越来越多，和有更多人慕名而来之后兴建。为不至引人注目，改穿舒适印度服装，而且皮肤晒得黝黑，除非你特别注意到，否则，很可能把当作是本地人。读许多书：个人思索；在西里?甘乃夏高兴讲话时，听他讲。他不大讲话，但是，你有问题问他时，他都愿意回答。听他讲话，真使人振奋；听上去就象音乐样。他自己
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