是晏小仙。
原来她适才并未走远，只是躲在外屋，听见两人对话，心中大急，忍不住失声插话。
萧晚晴嫣然一笑道：“晏妹妹放心，楚郎尚未深修那些上古秘籍，没有大碍。”
见晏小仙那双黑白分明的妙目滴溜溜地盯着自己，吐了吐舌尖，又缩回头去；她突然想起自己仍是一丝不挂，脸上一烫，抓起被子遮住身子。
萧晚晴而后装作毫不在意地望着楚易，道：“楚郎，神农氏是五德之身，因此能将五行合一。但你可知道为什么以黄帝土德之身，却能将五族真气融会贯通，而不受五气相刑相克之害吗？”
楚易心中一动，奇道：“难道是因为这《素女真经》的功劳？”
萧晚晴微笑道：“不错！太古之时，蚩尤以‘御神摄鬼大法’强修五行真气，结果走火入魔，苦不堪言。黄帝有了前车之鉴，就和素女一起，潜心钻研其他五行合一的法子。某日，素女在既济炉中烧丹炼药时，灵机一动，突然想出了一个旷古绝今的法子来……”
楚易“胎化易形”之后，融合了道魔两大散仙的神识，对于采药炼丹再是熟悉不过。听说素女从既济炉中获得灵感，大感好奇，凝神倾听。
所谓“既济”，是指《易经》第六十三卦。也就是“坎上离下”。
坎是水，离是火，既济炉便是“水在上，火在下”的炼丹炉。相传为黄帝所造，流行了数千年，与新近出现的“未济炉”正好相反。
既济炉的中央，有一个三脚形状的圆鼎，做为炼丹的反应室。上面是冷水盛器，起冷凝作用。
升炼水银时，鼎中放入朱砂等药料，用火在炉下对丹鼎加热，鼎内朱砂受热分解，释出水银，水银升华后冷凝在温度较低的鼎的顶部，结成金丹。
萧晚晴说道：“……素女心想，炼丹过程中，鼎炉金丹是‘金’，燃料是‘木’，炉火是‘火’，朱砂是‘土’，水鼎中有‘水’，五行相化相生，始成金丹……
“于是素女又想，人体之内也有五行，既是如此，为什么不能以人体为鼎炉，五行相生，将体内真元炼成‘金丹’呢？”
楚易闻言一怔，拍手喝彩道：“好一个素女！这番言论比起当下道门各派的‘内丹大法’，可不知高明多少倍了！”
他旋即又皱眉奇道：“不过，《素女真经》说的不是男女双修吗？这和既济炉有什么相干呢？和五行合一又有什么联系？”
话音刚落，蓦地想起“以男为炉，以女为鼎，坎离既济，金丹可成”那十六字来，“啊”的一声，张口结舌，心中扑扑狂跳，顿时明白其中寓意了。
萧晚晴抿嘴微笑，柔声道：“楚郎果然聪明绝顶，一点就通。坎卦代表水，同时也代表女；离卦代表火，同时也代表男。《易
