那件冲锋衣,直接找大喇嘛询问这件事情。
但手抓到那冲锋衣表面就发现不太对劲,捏冲锋衣,它就沾手粉末。小心翼翼地继续解开拉链和口子,就发现这根本不是件黑色冲锋衣,本来颜色已经不可考证,很可能是白色或者红色,但因为实在太脏和过于老旧,所以变成黑色。这件冲锋衣应该已经被披在石像上很长时间,从材质来看,是尼龙复合材料质地,不会是超过三年以上款式。
也就是说,这件冲锋衣是三年内某个人披在石像身上,而这个人后来再也没有把冲锋衣拿回去,同时似乎也没有人在这段时间内发现。后来问大喇嘛,大喇嘛告诉,喇嘛们活动区域并不大,这个喇嘛庙很多区域喇嘛们可能永远不会进入,只有当初建造这个地方人才到过。也就是说,这个石像是谁雕刻,冲锋衣是谁披上,都无从查证。
大喇嘛帮问些人,但没有任何结果,因为几乎所有喇嘛都说,他们几乎从进入喇嘛庙开始就没有到过那个天井。相信喇嘛们诚实,对于这个地方来说,来这里喇嘛都是非常虔诚,他们好奇心早就在前期修炼中克服,所以他们都在个非常简单没有任何欲望环境中生活,没有必要到达地方,即使隔着扇门,他们也不会推开看看。
那,这个石像雕刻,很可能发生在德仁大喇嘛时代,而那时候喇嘛已经去世得差不多,推论到这里,披上冲锋衣人更无法考证。脑子里想着,在德仁大喇嘛时代,难道在那些复述记录日子里,有天晚上,小哥竟然会在这个院子里,偷偷地哭泣?
然后,小哥哭泣还被人看到,并且秘密雕刻下来,又在这三年内被人披上冲锋衣。这里面肯定有大量故事是都不知道,继续当年日子也许并不是想那宁静。
回到房间,让伙计不再从头到尾通读后面资料,而是开始快速翻动。
想找到任何关于“哭泣”记录,自己则在房间里仔细查看冲锋衣,想找到任何它主人信息。
因为知道,只要有个突破口,就能找到决定性线索。这件冲锋衣是哥伦比亚牌,这是1938年创立个美国品牌,销量非常大,几乎全世界都有店面出售这个牌子衣服,从牌子着手似乎是不可能,原来颜色也完全无法考证。
只能知道,这件冲锋衣尺码是XL,这个人很可能是男人,当然也有可能是比较强壮女人,但可能性比前个小很多。
不会是当地人,因为穿这专业冲锋衣当地人基本都是科考队,是老百姓概率非常小
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