回头看向
。
“这个湖——影见湖，人称‘巨猿足印’。它
由来正如你所知那样。但是原本在全国各地都有这种湖泊池沼是某种巨大生物脚印传说。”
玄儿娓娓道来，平淡声音回荡在黑色天花板及墙壁之上。
“比如群马县赤沼，传说那是大太法师在赤城山上坐下时踩下脚印。这个传说不是人尽皆知吗？”
“大太法师……那个传说中巨人吗？”
“大太法师、大大坊、大大僧等，有很多种称呼。以关东
带为中心，流传着不少他传说。他不仅造出湖泊，还造出大山和洼地，有不少与此相关故事呢。就连东京代田及代田桥地名，也是源于这个巨人名字。与此相异是九州带，关于大人弥五郎传说比较多。”
“嗯，那倒是听说过。”
“这个湖‘巨猿’之类传说似乎可以归在巨人传说之中吧。”“是啊——可是，在这个深山老林中怎
会有‘美人鱼’呢？”
“觉得这是在原有巨猿传说中后加上去。”
“加上
美人鱼传说吗？”
“是。”
玄儿舔下嘴唇。
“但至少可以确定在浦登玄遥买下这带土地时候，便已经有这样传说。具体内容是这样：巨猿造湖之后下山，直远征到天草，还带回在天草海岸边发现美人鱼。巨猿是雄性，而美人鱼则是美丽雌性。巨猿迷恋着她美貌……那个美人鱼似乎还有尾鳍。巨猿向她求爱不成，便强行将她掳回这个湖泊。”
“这个被掳掠回来美人鱼就是你昨天所说‘怪物’吗？”
“是。”
玄儿本正经地点点头，而则不容他喘息，继续问下去。
“她会把人拉入湖底？”
“提到美人鱼，关于她形态、品性，世界各地传说不尽相同。并不都像安徒生童话中人鱼公主那样可爱。其中也有些对人类抱有敌意和恶意吧。”
“是……嘛。”
“提到美人鱼，人们通常想到是上半身是人，下半身是鱼样子。但是在有些地区与年代中，也有恰恰相反描述。上半身是鱼，下半身是人……就像《亚马孙半鱼人》中描述那样。据中国《山海经》记述，那是种有四只脚、叫声如小儿啼、光是想想就令人毛骨悚然生物。在日本古代文献中，却被形容成‘鱼身人面’，也就是有着人类容貌鱼吧。在日本江户时代以后，西式美人鱼传说才广为人知，所以关于这个湖泊美人鱼传说应该是在那个时代之后才加上去吧。”
但是提起“美人鱼”，首先想到就是流传在若狭、小滨地区八百比丘尼传说。传说中吃下人鱼肉从而长生不老、直活
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