缈虚无，可是他
“剑”刺出，普松
血掌竟已被洞穿。
他手乘势往前送，他“剑”又刺入
普松眼。
普松血掌竟被这根枯枝钉在自己眼睛上！
鲜血飞溅，人倒下，倒下就不再动。
等到有风吹过时候，小方才发觉自己衣衫都已湿透。
他自己也想不到，他这柄“剑”有这样威力，因为这“剑”并不是用他手刺出，而是用心刺出。
在这“剑”刺出那刹那，他心、他手、他人，已完全和他“剑”融为体。
在这刹那，他精气贯通，人神交会，他把握住这刹那，刺出必杀必胜“剑”。
这就是“心剑”精义。
但是普松并没有死。
小方忽然听见他在喃喃自语，仿佛在呼唤着个人名字：“波娃……波娃……”
小方心抽紧，立刻俯下身，用力抓起普松衣襟，问道：“是不是波娃要你来杀
？”他声音嘶哑，“是不是？”
普松眼睛里片虚空，喃喃地说：“她要带你去见她，不能带你去见她，宁可死。”
他用词句本来就很艰涩难解：“不能要你死，自己死，等死，你才能去见她。活着时，谁也不能把她抢走。”
小方手放松。
他忽然解普松心里阴影是怎
会存在。
只有最强烈痛苦爱，才能带来如此沉郁阴影。
同样痛苦，同样爱，同样强烈，使得小方忽然对这个人生出种说不出怜伤。
普松忽然从心最深处吐出口气：“已将死，你可以去！”
他挣扎着，拉开刚才已经被小方抓紧衣襟，露出里面黄色袈裟。
直到此刻，小方才看出他是个僧人。
看他气度和别人对他尊敬，他无疑是位地位极高喇嘛。
但是他也像其他那些凡俗人样，宁愿为个女人而死。
——她不是女人，她是个魔女，没有任何男人能拒绝她。
小方心在刺痛。
“你要到哪里去？”
普松从贴身袈裟里，拿出个金佛。
“你到布达拉宫去，带着护身佛去，去求见‘噶伦喇嘛’，就说……已经解脱。”
这就是他最后句话。
他心中阴影只有死才能驱散，他心中痛苦只有死才能解脱。
——他是不是真已解脱？他死时心中是否真恢复昔日宁静？
这问题有谁能回答？
他把这问题留给小方。
“噶伦喇嘛”是在雄奇瑰丽布达拉宫，个阴暗禅房中接见小方。
在这古老而神秘宗教传统中，噶伦喇嘛不仅必须是位深通佛理高僧，也是治理万民大吏，地位仅次于他们
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