贵们愿意尊从才见
鬼。
真
很像当年那
幕。两千年前自由自在生活在中原、齐鲁、冀北等地部落头领，脑子残，才会听带人忽跑来自己土地上叫着“
才是老大”诸侯王话。是以，日后苏门答腊土地上是少不厮杀和拉锯。复杂多变地形地貌和陌生地理环境，也将会是方腊军最大敌人。
但国内人却全顾不得其内危险，而是满满对方腊羡慕。很多人也是如此才明白，方腊、田虎、王庆、钟相这四大藩，如何会与益都那般两不猜疑；才明白四大藩为甚会乖乖听从益都朝廷调遣，征战于塞北和岭南。这两边必然早就有约定，所以在皇城司眼中会有不小影响力泰白楼事件才会连个泡都没冒。
没几个人会看到方腊这也是把脑袋拴在裤腰带上，在千万里之外打拼天下，在为华夏民族开疆拓土和稳固新领土。他们只看到方腊这个天下争龙失败者可以自由自在称孤道寡，称霸方；看到方家子子孙孙都有荣华富贵，为国之主……
不能不说这是个悲哀。然而千载之后荣耀足以叫方腊他们洗尽今日污黑。
几乎就是在瞬间里，无数人对方腊为首四藩态度变化来。从视为祸乱天下之隐患敌意转为对公侯百代之家红果果羡慕嫉妒恨。
然而同时，就在明公国影响力泛滥起来第时间，无论是河套地区田虎，还是南越之地王庆与钟相，三家藩镇都看到忽来投士人。
三家全是喜出望外，热烈欢迎，他们来日样封藩建国，刀兵打下大好江山，可是需要读书人来治理。如今有读书人来投，他们可没陆皇帝矫情，那是无论新旧，干收纳下。
所以，中国人对“出人头地”炙热是真能在定程度上超越些根深蒂固‘传统’。
那叫人去千里之外生活是背井离乡，是人离乡贱。可要是叫人去家乡千里之外地方做官，那就是鹏程万里不是吗？
而事实上这也确是条新出路不是？陆皇帝瞧不上眼人，都可以去“海外”实现自己“理想和价值”。这是充分利用资源。
而说实话，苏门答腊方腊也还是挺顺利，他到，天方人就知趣低下头，认可码头区存在意义——摩尼教师从陆皇帝，规定天方水手和奴隶武士只能在码头区里待着，那天方聚集区商贾们，每人只有十人配额，若是仆人不够可以从城内招募
。横竖是坚决不让他们自由出入。每名商贾只有十名随从可以跟随他们自由出入聚集区。
天方商贾自然明白这是为何，但摩尼教这属于过河拆桥，也忒是叫人不爽。
还好方腊他
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