两艘小型三角帆船，正有人在诚心诚意
为他们而祈祷。只是这世间若真有真神话，祂肯定是不会把力量赐给三佛齐这些异教徒。
陀毕罗已经拔出
刀剑，作为
名战斗经验丰富海军指挥官，他很谨慎选择避让过敌军船队先头，而准备从侧翼直插进去。
海战冲锋与骑兵冲击有不少相似处，二者旦出动，都很难在中途改变目标或是转向。即使三角帆战船是浆帆并用，那也没甚个用。
旦选定方向，就鼓作气冲下去。所以陀毕罗必须要谨慎。
他身后三十艘战船是三佛齐水师中精锐力量，此刻排成三排，横亘在波涛之上。自能感受到股重担压在肩头。
他手中握着千里镜，这种被陆皇帝提前五百年‘发明’出千里镜，经面世就引得无数海商垂涎——这玩意儿在大海上用途太广大。
陆齐自然不会将之随意扩散，可老赵家却是大方紧，北宋把千里镜与梁山砲股脑给女真，南宋也拿着千里镜从番商手中换取笔不小钱财。
现在陀毕罗手中这支就是天方人为拉近关系而进献给他，到手之后立刻被其视为珍宝。
叮叮当当钟声还有号角声在联军船队中响起，整个船队缓缓分成三个部分。当头是活阎罗领衔二十艘炮船，稍后是成贵、谢福二人带领摩尼教水师。
这支从江河水师升级为外海水师海面力量，战斗力只能说个尚可。错不是之前有两年时间给他们练级，现如今只凭他们前来攻打三佛齐，那还真不会是对手。
但是现在他们只是二批队，开路先锋是阮小七所带领二十艘炮船，这才是今日里他们对战胜三佛齐水师信心十足关键所在。
对比三佛齐人三角帆船浆帆并用之现象，福船却只能拼命摇橹。像这种比较大福船，中国人在建造之初就律上橹。在中国，自古就有“橹三桨”说法，古人以此来说明摇橹推进高效性。
想想也是，桨面在于水下时，向后划水以获得向前反作用力，为有效做功。当桨面位于水上，桨虽然是从空中划弧线后再次入水，但空中这过程不产生推进力，对行船来说属于无用功。而橹则完全不同，橹板摆动时，板面前后水形成压力差，推动船只前进。次摆动后，橹板无需出水，只要反转下，就可以再次摆动，获得推力。橹板在水中运动过程就像鱼儿摆尾样，将划桨间歇式操作改进为连续性拨水，推进效率自然更高。
可是效能再高级橹，困于数量和大小，在短时间加速度上也不可能比得过三角帆船两侧伸出来蜈蚣腿。但幸运是，此刻海风是朝南吹刮，联军
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