二字,乃遣唐使所改,意是日出之地。而日本国王则是正史上朱明所赐。
陆谦愿意册封鸟羽为日本国王,这是种善意表示。顺应日本民意。所谓天皇这根本就是暗面存在,就像正史上高丽、安南等处国主般,外王内帝,乃是东亚地区各国种普遍存在现象。
只是其他各国都是号称皇帝,比如西夏主,在庆历和议后接受宋朝册封为夏国王,还接受辽、金册封,但对内称皇帝,使用庙号、年号。大理君主对内亦称皇帝,使用自己年号,与宋朝交往时则称国王。
天皇这个称呼是李治和武则天捣腾出。所谓天皇天后,二圣临朝,如是也。日本人遣唐使将这称呼传入东瀛,那其内部便就开始这般自称。其实质说穿不值提。
后世中国人如此之反感,原因就在于两国间血海深仇,就在于对日本痛恨。如此才会联想到天皇>天子and皇帝。天皇,字面意思,上天之皇。但其从本质上讲就是皇帝,就好比天方世界哈里发。
后者若是胆敢拒绝,那是最好不过。陆谦正有借口去正式讨伐之。可惜,日本人很乖觉,甚至是欣喜若狂。
齐军水师主力固然南下,但留守各岛战船在日本人眼中,兀自不可力敌。而佐渡岛对岸之后越国,时常发生海贼入侵劫掠事宜。其身材无不孔武有力,健壮过人。虽无几人披挂甲衣,更非是个个都手持刀枪,然人人手持粗棍大棒,坚固不可毁,武士刀劈砍中其声如击败革,不是其国民丁壮所能力敌。
平安京接连收到信报,他们有充分理由相信,那些所谓巨海贼,就是佐渡岛之中国贼犯。
那干掌权人物正是头疼时候,忽看到中国在摇旗呐喊招募小弟,心中是百个愿意。就像立刻派出使臣前往益都,好早日向上国禀报日本之苦难。结果他们派出使臣,乘船跟随汉使同入益都。但是在大海上却生生失散。
就是那夜之间。昨日黄昏时候还在近前日本使船,第二天就船影儿都没。当夜虽然起大风,却也不至于遇难啊。
无奈,宋清只能先独自回益都事。那日本国书与使臣自然也没能在登基大典时候赶到。
“臣宋清见过陛下,吾皇万岁。”
宋清这日刚回府邸,便被陆谦宣入紫禁城。以他官职,这皇城他是轻易进不到。路上宋清睁大眼睛,瞅眼睛都发疼,愣是没看出这所谓紫禁城与早前齐王宫有甚个不同。你好歹也动动土啊。
“宋卿平身,赐座。”陆谦早已经从黄潜善口中知道事情,但先前多日忙碌,叫他片刻不得空闲,想来寻宋清聊聊,兀自没有时间。
今日终于有空闲
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