，以祭祀忠烈。邓飞是第
个入主之人。
第二人不是别个，正是梁山泊第人寨主王伦那厮，被封为济州伯。没进入忠勇祠，可陆大王也大度
在梁山泊上为他立下
座祭祠。虽然如此封号还惹得晁盖、宋江等人不满，这济州名号先被王伦给占，甚是不美。
虽然这两位伯爷都是虚，可这也叫梁山军诸将士气沸腾，斗志昂扬。
因为伯爵赐功禄田就足足有百倾，也就是万亩。这是最肥沃土地，不能买卖，只要陆家天下还在，这田地就世世代代属于你这个家族。可以说是张长期饭票。
故而对现下陆齐文武大员而言，功勋重要性直线拔高好几个等级！
姚政引兵杀奔涞水县，看似被支离开主要战场，实则却是在独挡片。身上担负不仅有收拢军粮重任，更隐隐监视着易州。后者在涞水之西，涞水县正堵在易州和涿州中间位置，且此地兵力空虚。原有守军都已被抽调南下去。
陆谦早晚会使兵攻取易州，那时候涞水姚政就会是先锋。
陆谦恢复古制，以国士为始，其后男、子、伯、侯、公五等爵位，皆世袭罔替，且有实封也。
这项制度确立，两个伯爷册封，是给满朝文武都打针强心剂。因为，这是封妻荫子，这是世袭罔替，这是名留青史，天下谁人不想要？
就算是军中中低层军官，甚至是军士，他们是难够到男、子、伯、侯、公这五等爵位，可那“国士”呢？
这等在陆谦眼中就等同西方爵士，并不能世袭，它是社会地位象征，种名誉头衔，可以授予很多人。比如学者，比如军中猛士，甚至是些名声显赫商人，等等。
是作为贵族和平民阶层之间种补充，也可以说是种缓冲。对比爵位贵族多集中在京师，这种‘国士’会十分平常化，会出现在全国各地方州县省府之中。
尤其是陆谦宏图大业达成时候，大批开国功臣被分封在外，到时这‘国士’地位将又迎来次飞进。毕竟中国进入相对和平时代，没有连年不绝战争，那就很难有人被封爵不是
？尤其是世袭罔替贵爵。
反正是见到功劳就眼前，姚政和他身后军官们，个个都心情激动来。而涞水县城辽军和大小*员们，此刻却还毫无察觉。
噩梦在他们睡香甜时候，真就袭来。
斥候悄悄摸上城头，放下吊桥，打开城门。那涞水驻军都还为反应来就被夺取营寨，个个兵勇在“投降不杀”呐喊声中无有丝抵抗斗志。涞水县令在被姚政揪出县衙时候，人都是晕乎乎，只以为是在做梦。怎忽就有南国兵马杀进涞水？这不是
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