待努力。那时
银票更像是
张存储单据。
把银子存在益都，转而在扬州提取来，能节省多大便易？安全性更是直线升高。好处多多，少少手续费显然阻挡不
商人们热情。
也就是后续第二版，银票防伪手段大进，这才叫其之流通性有质提升。却是后文有叙。
现下，这中原银行更有新职能，那就是发放军饷。
兵也好，将也好，今后饷银俸禄皆由地方银行代为发放。那些兵将在本处军需官那儿能够拿到只有张薄纸。
庐州大战之后，淮南军上下自有封赏。
那战死者、伤残者抚恤、立功者奖赏，怯战者受惩，不足而。
赵育才就是那受赏者，他杆长枪，在慎县厮杀中立功不少，战后被推为等功。可以说，有此功勋后，这厮只要塌下心来在军中效力，日后必会得提拔。
同时也是受伤者，稍后就被转到医院，战场上想要立下功勋，岂能没有代价？
赵育才浑身上下轻重伤足有八处，人被送入医院，足足半个月才能拄着拐杖下床。与他同病房之人都与他是个营，寿州军此番死守慎县，伤亡颇大。只这病房中有三个腿部重伤，另外六人是伤手，或者断骨头，内中至少半人无法继续服役。
非是梁山军对伤残士兵处置得力，这些伤兵就该发愁日后日子当怎样过活。
如此年岁他们正是家里顶梁柱、壮劳力，今后若是重活都做不，岂能不影响家中？
故而，梁山军高额抚恤和对伤残士兵妥善安置，只若是箭射死追在屁股后头狼，解决众人后顾之忧。
而军中有教习，空闲时好教他们识文认字，那只要在军中待个年半载，多能认得些字。同时军中怀有文化考试，那文化等级高在退役或伤残退役后都可进官府体系，包括在州县官学中担任体操教官职务。
中国人素来都讲究滴水之恩当涌泉相报。孟子有言：君以国士待，当以国士报之！君以路人待，以路人报之！君以草芥待，当以仇寇报之！诚如斯言，这些军士又如何会在战场上望风而逃，不战而溃呢？
赵育才是穷苦人出身，虽有族人，却无亲近人。他不愿意要地，安家军功田亩不要，全换成银子，存进银行中。虽然那丝毫利息也没，这还是因为赵育才为现役军士，若是平民百姓，那还反要拿出钱来，做储蓄费。但不少人也甘之如饴。
赵育才早在病床上躺着不能下地时候，心里就算着自己这会能拿多少赏钱，他是标准财迷。这方能拄拐下地，人就拿着军牌，写着有自己所属部队、姓名、职务木块，这就好比是身凭，到医院后勤处
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