这盒子被收藏在西方神殿里,由历代大神官亲自掌管。
旁人不许触碰。
苏籍不由觉得自己想多,西方神殿大神官等于是罗浮清微掌教,怎会是个少年。
他不信那少年是驻颜有术,因为凭他先天气功感应,那少年确实是少年,身体成熟度和气息不会骗人,除非他也练跟苏籍样武功。
少年若不是大神官,那匣子也不会是潘多拉。
苏籍如此想着。
何况他更知道,西方神殿神官和神甫修炼是神术,修为都在精神上,不似东方武者练内家气功,所以寿命不会比常人长太多,只是多能寿终正寝而已,年纪大照样会须发皆白,牙齿尽落。
遇见老人和少年只是个小插曲,苏籍没有挂在心上。
当他回到朝阳观后,并不知道老人和少年就在离朝阳观不远地方。
“这个人有什特别之处?”少年问老人。
老人眼睛好似宁静湖水泛起丝波澜,他微笑道:“那是把绝世剑胎。”
“哦,你想找他做你传人?”
“不急,再观察观察。”
“你别忘,你剑法会使人入魔。”
“在这些年来已经想明白剑法为何会让人入魔,因为们皆有魔性,教人入魔不是剑法,而是魔性。”
“人皆有魔性、神性、佛性,因为那是本性,你认为他没有本性?”
“错,神魔佛都是后天之性,而不是先天本性。”
“怎说?”
少年虽然是最强大大神官,终归不是最智慧大神官。智慧和聪明不样,聪明可以与生俱来,智慧更需要经历和沉淀。
他若还有弱点,那就是年轻。
“认为们先天而来那点灵魂本源是超越这世间,来到这世间之后才沾染些其他东西于是就有神性、佛性、魔性。在道经上就有个说法——祖性。”
“你认为那点灵魂本源就是道门说祖性?”
“是道家而不是道门。”
“两者有什区别?”
“道家是种思想,道门只是门派,如佛门其实也是道家支流,其本来面目同道家思想源流轩辕圣帝等诸多上古神圣脱不开关系,自神夏以来才渐有道门佛门说法。认为祖性才是真正先天本性,不受后天干扰。实际上,人世间有两门武功走就是这条路,那就是分别由清微教和大禅寺各自掌握门先天气功。”
“据说这两门武功只有极为特殊人才能修行。”
“不,先天气功其实人人可修行,只是要想有所成就,便得特别人来。内心越纯,修行先天气功便越顺利,若是杂念多,反而容易走火入魔,或者止步不前。”
“难怪清微教和大禅寺都提倡清心寡欲,倒有这个讲究,
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