李志常和神雕飞出山谷不个时辰就远远看到襄阳城,李志常念神雕辛苦,便在距城池数里远地方停下来。神雕出现在城中确实太招摇,所以他复又让神雕盘旋在上空。走进城门里许之处,那城门大开,陆陆续续出来队宋军,宋军旗帜上大书“恭送蒙古钦使四王爷北返”。原来这两个月间蒙古人已经攻破中都城,南宋上下对差点灭金国蒙古自然大为畏惧,所以自然对蒙古钦使百般讨好。
李志常看这阵仗就猜十之八九,心中大为鄙夷,这朝廷也忒没骨气。有宋朝割地赔款、俯首称臣等丧权辱国之事比之之后大清也好不多少。李志常想到既然是蒙古四王爷,那必然是拖雷,这人是蒙古少有人杰,与其兄长窝阔台先后为蒙古中央集权做出巨大努力,李志常念及此,这人留不得,不如上前去给他剑,以绝后患。
他本来步上前准备动手,这时候有人比他还快。那人穿是南宋宦官服,但李志常认得他身形,这分明是他在金国皇宫里老太监。李志常脚步又缓缓,老太监速度之快当世几乎难以找出第二个来,李志常心道:这下拖雷必死无疑,省番手脚。老太监为何流落到南宋他不难想象,蒙古人攻破中都皇室首当其冲,自然老太监就变成孤魂野鬼,他几十年来已经把金国当成故国,此灭国丧家之仇自然要报,至于为何穿着南宋宦官服装,自然是为嫁祸。
这番说来话长,其实时间极短,老太监动作之快除李志常这般武学大宗师,南宋那边寻常*员和士兵根本反应不过来。就连那拖雷也只是因为百战余生下心中生警,稍稍偏偏身子。他这偏老太监刺往他胸口剑便刺在他肩膀上,侥幸捡命。老太监再欲继续补上剑,这时候拖雷身旁已经出现个身披红袍、极高极瘦、身形犹似竹竿般藏僧。李志常见他顶门凹陷定然是密宗功夫练到高深表现,看来这藏僧便是金轮。西藏密宗龙象般若功也是他神往已久神功。龙象般若功共分十三层,每层相对应便是龙象之力。李志常自忖他就是将外功练到极致也不可能有十三龙象之力。何况这功夫除增加神力之外每精进层功力就深厚倍,从开始就走上内外兼修路子。若不是这神功修炼太难,几乎可以称为逆天功法。
他这边想事情,那边蒙古四王爷拖雷已经退入宋军保护。这些宋兵守在襄阳这种四战之地,也不是只有寻常见识,自然知道老太监是武林高手,不愿上去白白送死,只是把他围住,留出大片空地让那番僧和老太监比斗。拖雷心中不由得暗暗鄙夷宋人无胆,这般富饶地方居然让群
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