这是青铜铸就
《圣经》，兰登欣赏着眼前这两扇精美大门，心中暗自赞叹。
吉贝尔蒂所造“天堂之门”微微发亮，上面有十块方形嵌板，左右两扇门上纵向各排列五块。从伊甸园到摩西直至所罗门王庙宇，吉贝尔蒂雕塑在向人们
呈现着《圣经·旧约》中重要场景。
这组震撼人心场景数百年来在艺术家和艺术史学家们中间激起
旷日持久、参与者甚众场争论，从波提切利到现代评论家，每个人都为自己偏爱“最佳嵌板”辩驳。根据人们大致达成共识，胜出者当属“雅各与以扫”——即左边中间那块——当选原因据说是制作过程中使用大量艺术手法。不过，兰登猜想这块嵌板真正优势在于吉贝尔蒂选中在它上面落款。
几年前，伊格纳奇奥·布索尼曾自豪地带兰登参观过这两扇大门，并且羞怯地承认，经过五百年洪水、人为破坏以及空气污染，原来镀金大门已被模样复制品悄然替换，真品如今安全地存放在主教座堂歌剧博物馆内，等待修复。兰登出于礼貌没有告诉布索尼，他早就知道这些是制作精良赝品，而且是兰登见过第二套吉贝尔蒂所造大门“复制品”——第套是他意外发现，他在研究旧金山格雷斯大教堂迷宫时发现，吉贝尔蒂“天堂之门”复制品自二十世纪中叶起就直被用做该大教堂正门。
正当兰登站在吉贝尔蒂杰作前时，旁边块简短文字说明牌引起他注意。看到那上面用意大利语写个简短词语，他吃惊。
Lapestenera——“黑死病”。
上帝啊，兰登心想，到哪里都能看到它！文字说明牌解释说，这两扇大门是为向上帝“还愿”而受托制作，是为佛罗伦萨逃过瘟疫劫而向上帝表达感激之情。
兰登强迫自己将目光转回到“天堂之门”上，伊格纳奇奥·布索尼话再次在他心中响起。大门给你留着，但是你定要快。
尽管伊格纳奇奥如此承诺，“天堂之门”却显然紧紧地关闭着，如往常，它般只偶尔在某个宗教节日才会打开。游客们通常从另侧北门进入洗礼堂。
西恩娜在他身旁踮起脚，越过人群向里张望。“门上没有把手，”她说，“没有钥匙孔。什
都没有。”
是啊，兰登心想，知道吉贝尔蒂绝对不会让门把手这种世俗东西毁自己杰作。“门朝里开，门锁也在里面。”
西恩娜噘起嘴唇，思索片刻。“那从外面……谁也不会知道门是不是上锁。”
兰登点点头。“希望这正是伊格纳奇奥想法。”
他朝右边走几步，目光顺着洗礼堂北
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