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第六章 寻羊冒险记Ⅱ(5 / 27)

再次把照片和放大镜拿在手里。

把放大镜对准前排右数第3只羊,又看两边羊,然后重新看右数第3只羊。

"这回看出什?"他问。

"种类不同。"说。

"这就是。除去右数第3只羊,其余都是普通萨沃克种。只此只不同。比萨沃克短粗壮实得多,毛色也不样,脸也不黑。怎说呢,给人感觉要远为强健有力。这照片给几个绵羊专家看过。他们得出结论是:日本不存在这样羊,甚至世界上也不存在。所以,你现在是在看不可能存在羊。"

拿放大镜重新观察右数第3只羊。细看之下,原来背部正中间那里有污痕,颜色很浅,犹如滴落咖啡点。由于十分模糊不清,看上去既像胶片伤痕,又仿佛眼睛错觉。说不定真是谁把咖啡洒在羊背上。

"背部好像有浅色污痕。"

"不是污痕,"对方说,"是星状斑纹。和这个比较下。"

他从信封取出张复印件直接递到手上。上面画是羊。似乎用深色铅笔画,空白处有黑色指痕。总体上很稚拙,但有种颇能打动人东西。细小部位画得异常认真。交替看着照片上羊和画上羊。显然是同只羊。画上羊背有星状斑纹,同照片上污痕两相呼应。

"再瞧这个!"说着,对方从裤袋里掏出打火机递给。是法国特制银烟具,沉甸匈,上面刻有和在车上见到同样羊,背上清楚地带有星状斑纹。

头开始隐隐作痛。

2.奇人怪事(2)

"刚才对你谈到平庸,"他说,"但并不是指责你平庸。简单说来,正因为世界本身是平庸,所以你也才平庸。你不这认为?"

"不明白。"

"世界是平庸,这点毫无疑问。如此说来,莫非世界开始就是平庸不成?不然。世界原本是混沌,而混沌并非平庸。平庸始于人类生活和生产手段分化。卡尔·马克思通过对无产阶级界定而将平庸固定下来。唯其如此,斯大林主义才同马克思主义脉相承。对马克思是肯定,因为他是记得原始混沌少数天才之。在同样意义上对陀思妥耶夫斯基也持肯定态度。然而不承认马克思主义,那实在太平庸。"

他喉咙深处发出个低音。

"现在谈得非常坦诚,算是对你刚才坦诚回报。往下将对你怀有所谓朴素疑问做出答复。不过,在答复结束时候,恐怕留给你选择余地将是极其有限,这点希望给予谅解。简言之,是你把赌注抬起来。听清楚?"

"没别办法吧!"说。

"现在,这座公馆中有个老人奄奄息。"对方说道,"

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