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第二百六十一章 晋升(六)(2 / 4)

,方信甚至想到地球上,曾经个帝国,迅速兴起,又迅速灭亡,前后六十八年。

“毫无疑问,任何思想任何精神力量,都不持久,单方面信仰也是如此,所以会枯萎会死亡。科技是第生产力,只因为它是们世界最稳固法则罢,假如有个世界,魔法法则,稳固不动,千万年难变,那它就是魔法世界科技。”

“假如有个世界,有大神存在,它能提供无限能源和不坏法则,那信仰就是那个世界科技,压倒切。”

“所以根基,都在于寻找最方便最稳固能源渠道罢。”方信开口说着,每句话都带着力量,字字大放光明,照耀整个太阳系,甚至波及其它世界。

是推恩令,综观大千宇宙,诸多人道,自产生阶级后,都是由高而低,由上而下,这可以作为宏伟上,解决切人道问题总原则。”

“每次社会,无论是在科技或者魔法世界进步,都是恩泽从小到大,从高到低,这就是人道进步,把握这个原则,就把握住人道脉络,把握住人道功德总纲。”方信淡淡说着。

“综观切社会,当能量按照这个原则转化时,它必是蒸蒸日上,若是停滞和相反,这个社会就会腐朽,上层统治就会颠覆,以此来判断话,只要时间上,稍微长远点,就没有任何错误,所以在大范晋升之时,以此推恩令为施政总纲!”

无数读史读书时产生迷惑,就被这短短几句说破,吴嫒嫒顿时心中涌现出难以言表滋味。

“第三呢?”萧安宁问着。

“第三就是选择论,这是落实在个人身上,个主义,个思想,个理论,只要不是扩大选择,而是缩小选择,或者掩盖选择,都是霸道之法,都是洗脑工具。”

“首先要生存,生存在许多时候,凌驾于选择,但是终究,还是选择问题,吴嫒嫒,假如有人把你关起来,给吃给喝,衣食无忧,但是不许你出得牢房,那这算是幸福嘛?以为百姓只要吃饱就可以,归根到底,还是囚徒论罢——视天下百姓若囚徒!”

吴嫒嫒摇头,这当然不是,她凝神而思,又想起指导整个世界“选择论”,这是主世界根基之

主世界四百年前,仁人志士,抛头颅洒热血,这本“选择论”应运而生,震惊世界,指导着帝国和世界走向鼎盛,也造就这个天堂世界。

“决定人类社会在历史长河中,决定人类个体在社会大海中地位,根本法则就是选择权。”

切权利本质就是能够自己选择人生。”

“社会进步,根本在于生产力和科技进步,但是判断社会和个人所处层次标准,唯就是选择

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