那对面
男人女人，不管怎生皮相，都会刹那间腹痛如绞面目狰狞，碗碟
推倒地翻滚，挣扎之间就现
形，有时是个野兔，有时又是臂粗蚯蚓，五花八门，统统败在黄家法术之下，道友窥不天机，众说纷纭，还有人传煞有介事：你当黄婆婆烤是普通菜饼
，非也非也，那张饼就是个阴阳八卦，分双鱼，抹油手势就是个降妖符呢。
黄家在江浙徽州带大大有名，1946年丘山镇妖，特意去拜会黄家，请得当时家主黄玉助阵，后来黄玉随丘山道入蜀，就在成都老街安生，道门中人都以为黄家还在旧居，现在才知道，原来两千年初，黄家后人就起黄玉骨灰回徽州定居。
黄家这套技法是传女不传男，第三代没有女孙，算是将绝，所幸黄玉女儿还在，受衣钵后改回母姓，叫黄翠兰，年近八十，瘫痪在床已有十年光景，脑子倒还清醒，和苍鸿观主通话，说相当确切：“藤杀是可以解！”
时间，大家简直是欢欣雀跃。
***
黄翠兰说，狐死首丘落叶归根，藤条衰败折落，定是断在藤身附近，以其烂腐之后入泥护根，也就是说，藤有回根天性，想救王乾坤，就得善加利用这点。
所以想解藤杀，要准备四面内外都被土封住屋子，造成是在“地下”假象，屋子中央朱砂画出八卦，王乾坤居中，各派外围围坐，身边放香炉，里头盛着道观香槽中长年累月积下香灰，再插根淋火油藤条。
接下来，就要请各派各凭技法，以符咒恫吓催动，藤丝离开王乾坤身体之后，误以为是在“地下”，必然会就近先附藤条——等就是这个机会，立刻点火，烧朱砂符纸引燃藤条——只要烧尽，王乾坤道士自会安然无恙。
突然之间，齐聚武当变成“华山论剑”，黄翠兰不是说要“各凭技法”吗？苍鸿命令观里小道士布置房间挑土折藤时候，诸人真是几家欢喜几家愁，要说这些个符咒，确实是背熟画熟做熟，平时施展，那就是个热闹仪式，如今动真格，自家法术灵不灵，压不压得过别家，就要在此地显真章。
转念又想：死马当活马医，若是不灵，也是武当山小道士遭殃。
日落时分，切准备停当，各家各派挨个进房间，机会难得，有弟子都选两个得力带进去，想让徒弟瞧个新鲜，师大教授白金没进，他理论是堆堆，但确没得到过什祖传技法，同病相怜还有颜福瑞，这重要当事人，还是丘山道长弟子，就是因为没正式入过道门，扶王乾坤进去之后就被赶出来，眼睁睁看着武当山弟子们关上房门，心中好生惆怅
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