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牧龙师 > 司藤 > 第10章

第10章(3 / 4)

,苹果,Ihaveanapple……”

瓦房拽颜福瑞:“师父,他念啥子呦?”

颜福瑞很生气,人家武当山道士都已经在念英语,瓦房还在说方言,差距真是太大,他训瓦房:“以后跟说普通话!”

趁着王乾坤看累,颜福瑞跟他套近乎:“武当山道士还要学英语?”

王乾坤严肃地点头:“那当然。们武当山是中国道教文化名山,每年都有很多国际友人前来参观,这是个最好机会把道教文化推向世界。你知道北京白云观吗,有位田诚阳道长,多年前学会西班牙语,现在正在西班牙巴塞罗那传道讲学,是们道友骄傲。”

颜福瑞阵自卑,想到自己自幼跟随道门中声名赫赫天师,到头来连个道士都不是,更别提帮助道教走向世界,真是对不起太上老君和玉皇大帝。

不过这些都不是当务之急,他试探性问王乾坤:“那写给老观主信……”

王乾坤脸色更加严肃:“你说是李正元老道长?”

颜福瑞赶紧点头:“是,就是他。”

“那是太师父,早已逝世多年。”

颜福瑞愣下,这也在意料之中,师父丘山已经过世多年,李正元道长既然是他好朋友,岁数上应该相差不多,不过好在李道长还是后继有人

颜福瑞满怀希望:“那这个妖怪……是不是要由王道长收伏?”

王乾坤看鬼样看颜福瑞,颜福瑞被他看得全身发毛,他开始觉得不对劲

难道这个王乾坤道长,不是来降妖除魔

***

王乾坤对颜福瑞解释说,他这次来,其实是到青城山交流学习,临行前收到颜福瑞寄来信,他师兄弟们拆传阅,当笑话看,他自己原本也不想理会,但是考虑到丘山道长和自己太师父有旧,不看僧面看佛面,犹豫再三,还是跟他联系

现在是社会主义社会,国家尊重宗教和谐发展,但是宗教不等同于封建迷信,妖怪是种文化现象,是旧时代科技发展缓慢人民群众意识蒙昧产物,人复活都是科学界解不开难题,更何况是妖怪复活?更更何况是个死六七十年妖怪忽然复活?

至于那本小庙崩塌之后发现线装书,说什1910年出现个叫司藤妖怪,又说什此妖复活时庙宇会崩毁——丘山道长生前是否是文学爱好者?这也许只是他撰写小说手稿呢?

最后,他关切地询问颜福瑞是否最近遇到拆迁问题压力太大,建议他去医院精神科做个检查。如果是生活空虚没有寄托,可以抽空学习下英语,在知识海洋中遨游转移下注意力。

……

车子到站,王乾坤道长向颜福瑞

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