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第一百六十一章 不再是仙(1 / 5)

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那团光影像是气泡,在虚空中沉浮,里面女子只朝着王煊这边看眼,就又看向那头白孔雀,像是在倾听着什

光影,不时有仙光流转,落在石崖上。

毫无疑问,女子显照现世中,与白孔雀进行沟通,似乎有所消耗。

王煊盯着她洒落在山崖上光,不知道是否会有残留。

随后,那团光影渐渐模糊,消失在郑睿戴着条手串中。

郑家、起源生命研究所、大兴安岭地下实验场……这些关键词组合到起,就足以揭示出那个女子身份。

女方士来

虽然她只是匆匆闪现,快速隐去,但王煊已经确定就是她。

郑家部分人被控制

女方士很特殊,保留下完好肉身,躺在羽化神竹制成竹船中,三千年过去,肉身活性依旧。

目前,所有羽化古人,似乎只有她留下完整肉身!

列仙留下块骨,便能当作坐标,与现世产生密切联系,将来或有至关重要作用。

而女方士却留下完好身体,这意味着什

当年,她准备太充分,似乎早就预料到各种可能,这是留下后路。

许多羽化登仙者,其实都是在思忖中前行,从古到今并没有成熟路与经验,皆在探索。

先秦方士何以在最辉煌时候突然销声匿迹?随着最强大批方士羽化,这条路渐荒芜。

先秦时期,最顶尖方士狩猎神禽,捕捉神兽,出行都是祥瑞生灵拉车,可是最后却都突然消失。

道家亦如此,历经各种波折。

道家所走再改变,早期重视心斋,内心清虚宁静,着重精神能量积累,以老庄学说为代表。

只是这些对资质要求太高,动辄就涉及到虚无缥缈大道,后来不得已,出现吐纳等各种具体法。

再后来,内丹术、金丹学说兴起,几经变迁,但最终依旧沉寂。

所以,有人认为,列仙皆成过往!

那些消亡,再难出现,那些远去,终究回不来。

女方士是特殊,王煊当初意外放出她留在内景地中缕精神,残碎意识回归她保留下来强大肉身中。

现如今很难说清她处在什状态。

甚至,王煊怀疑,她是不是藉此彻底活

依据旧术路后期理论,肉身养精神,是为根,现在她那缕精神回归,被重新滋养,是否就算重回现世为人

王煊头大如斗!

当年能拥有那样艘羽化神竹船,说明她在那个时代实力与地位,用此至宝留后路自保,早有预演与安排。

“郑睿有些怪,他带着周云离开。”赵清菡开口。

们不要和他们照面,那两人可能被……超凡生物控制。”王煊说道。

那头白孔雀在山崖驻足片刻,

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