显然其作者在存录史料时已根据个人
标准和好恶下过
番取舍功夫；或由于作者获取材料途径不同，或由于作者作过自己判断，不同史籍在著录同史料时，时间、地点、人物、事件还有其说不情况，甚至还有彼此牴牾者。对有出入或疑点记载，后人曾迭加考证，有获得
共识，但有仍然说法不。因此，
只能尽量采用公认或个人认为可信史实，换句话说，本书所依据史实绝大部分是没有问题。某些传说或带有传说色彩史料，颇能反映曹操其人思想、性格和作风，也代表着前人对于曹操看法，也往往加以采用，但采用时注明属“传说”或使用“据说”字样，以表明不欺之意。
语言典奥著作就连专家学者也未必爱读，至少读起来是比较吃力，而本书须面向各个行业、各个层次众多读者，因此力求在学术著作通俗化方面做些工作，能用白话决不用文言，尽量不用比较冷僻深奥专业学术用语，甚至尽量不用学术著作中比较常用、较为凝炼但却较为费解句式。其中最大项革新，是将史籍中用文言表述人物语言或对话译成白话（为行文畅达，有只是意译，但决不悖离原意），这虽然比起直引原文来增添不少麻烦，但深信这对于广大读者来说是十分相宜，而且可以使叙述语言和人物语言在风格上得到统，避免文白夹杂、突兀诘屈毛病。曹操诗文为使读者睹原貌，引用时则直录原文，但对其艰深之处适当作些串解，相信这对般读者来说也是有好处。
本书出版得到中国文学出版社大力支持，人民文学出版社编审刘文忠先生又拨冗为本书作序，谨致谢忱！长期来与相濡以沫、甘苦与共王笏为搜集资料、誊清稿件，做大量工作，也是有必要在此附笔志之。
张亚新
1993年7月于北京
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