8204;四书五经
经义题只有象征性两道，策论反而就有三道。
第
题问怎
看待*员腐败。
第二题问*员腐败如何根治。
第三题，则是怎看待前朝灭亡。
针对性极强。
宁颂快速抄下
题目，等到监考走之后，他才没忍住，笑下。
无论如何，他有理由怀疑这三道题中前两道题，是学政大人坐在堂前时刚刚想。
也不怪学官大人义愤填膺，实在是利用规则，无视规则人多如牛毛。
区区个院试，尚且有作弊之人，更何况是掌握权力*员呢。
有切入点，接下来第题就容易。
*员之所以腐败，是有利可图。除此之外，更是因为拥有机会。
宁颂在论述两者之间关系时，引用现代曾经读过“舞弊三角”理论。①
即个*员舞弊，包括压力、机会与自
合理化等三个要素。
压力又分为内在压力和外在压力。前者是*员个人养家糊口、保持生活品质压力，后者是官场风气、习惯、潜规则带来压力。
机会，是*员tf又被掩盖起来，不被发现要素。大致与监察力度、惩罚措施、信息不对称等有关。
最后，“自合理化要素”便是“借口要素”。
个读圣贤书，受到儒家思想熏陶多年*员，为何在旦获得权力之后就瞬间滑坡，其中个很大原因便是“自合理化”。
他们会为自己找到无数理由来缓解内心不安。
到最后，内心不安也会再次变成麻木，甚至是习以为常。
由于策论有字数要求，因此宁颂在第题中只能简述各项原因。
等到第二题时，他再针对性地将各种原因展开，并且对应地从各个要素出发，逻辑鲜明地提出对策。
比如，健全政策机制，加强监管、定期进行思想教育等等。
写完这些，宁颂苦笑下。
因为他发现自己写得都是些陈词滥调——道理大家何尝不懂，区别只是在于如何去做。
自古以来，都是知易行难。
写完前两道题，时间过去大半，由于宁颂沉浸于自己答题之中，完全没有发现学政大人在他身边停留许
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