学度过
两年之后，他搬回日本，接受京都大学数理解析研究所
教职，条件是允许他专门从事研究，而不需要授课。到二十
世纪初，他就不再参加国际会议。而在接下来几年里，他活动半径越来越小。最初是仅在日本境内活动，随后连京都府都不出，最后只剩下两点线：他公寓和他在大学里那间小办公室。
他办公室像庙里样整洁，从窗户看出去，可以望见大文字山。年度盂兰盆节期间，在它山坡上，僧人们会燃起个巨大“大”字形篝火，它轮廓就好像个人，把双臂伸展到最大。这个汉字有巨大、高大和雄伟意思，表达着种宏大气势，就像望月给他数学新分支所取名字，不带丝谦虚或讽刺——宇宙际泰希米勒理论。
abc猜想触及是数学根基，它在数加法和乘法性质之间假设个深层、意想不到关系。如果被证实话，它会成为个强有力工具，几乎自动地就可以解决各式各样谜题。可望月野心甚至比这还大，他不仅仅是在证明猜想，还创造种新几何学，逼人用种截然不同方式去思考数字。山下雄郎是少数几个自称理解宇宙际理论真正外延人，他说，望月已经创造出个完整宇宙，只是就现在而言，他是其中唯住民。
望月拒绝接受采访，不愿亲自介绍他研究成果，不肯用除日语之外语言谈论他证明，诸如此类行为为他引来最初怀疑。有人说，所有这切都是个精心策划骗局，又有人说，他有心理失衡，他越来越重社交恐惧和工作时孤立就是最好证明。
二〇四年时，情况似乎有所缓解，望月说他当年十月会去法国，在蒙彼利埃大学个研讨会上介绍他论文。座位立刻就被订满，校长还像接待王室样接待他，可他没能在研讨会上发言。他消失整周，没人知道他去哪儿。而在他讲座开始前天，保安因场莫名其妙意外把他赶出校园。
回到日本之后，望月把证明从他博客上撤下来，威胁对任何试图正式发表它人采取法律手段。他受到来自他最尖锐批评者大波攻击，他同事们也觉得，他是不是在他证明中发现个根本性缺陷。望月否认这种说法，但也没有做出任何解释。他把京都大学工作给辞，而在关闭博客前，他写下最后篇文章，称，哪怕是在数学中，有些东西也该永远被隐藏起来，“为
们所有人利益”。他这种无法理解、显然是任性而为做法证实许多人担心：望月也落入格罗滕迪克诅咒。
亚历山
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