个更大优势在于，它突出强调
意识形态、经济和政治精英之间不同利益。盖尔纳给出套简洁四组对比：集中/非集中，种马/阉人，开放/闭锁，结合/非结合。每组对比都有个例子来说明：第组比如罗马教会和伊斯兰教乌里玛(ulama)宗教阶层分散组织；第二组比如封建武士和太监之间差别，两者在生理层面上分别忠诚于罗马和古代中国；第三组比如中国庞大官僚管理系统里考试选拔*员和传统印度世界里世袭婆罗门；最后，在十字军东征过程中，军事和宗教权力是结合，这与种姓系统之中对不同职能细致划分完全不同。还可以用很多方式来增加复杂性——比如通过帝国之间在意识形态和制度层面相互借鉴和帝国创造新兼容性教义尝试。">对此，
们可以做进步补充，汉学家拉铁摩尔(Lattimore)在他《中国亚洲内陆边疆》(Lattimore1940)书之中提出同样杰出概念：社会整合圈层(circlesofsocialintegration)。在前工业社会环境里，由于现代通讯方式缺失，经济因素难以整合大片区域——尽管地中海是这种普遍情况个例外。税收也许能够到达更远地方，因此第二个圈层会更大些。但正如罗马和中国城墙所展示，军事权力可以延伸到更远地方。由此可以得出两个重要结论。
图1农业社会结构普遍形式(Gellner1983，9)
首先，们世界已经完全不是这样。只需要进行简单思考们就能意识到，社会整合圈层现在已经以复杂方式完全改变——最广阔区域是军事和经济竞争所产生区域，且两者之间存在着复杂联系（因为最强大军事和经济权力可以影响全球化经济交换形式），诸民族国家在其中生存和行动，并需要不停地适应以在这些庞大社会当中求生。但是有点是清晰明。现代世界中国家权力——除个下面要提到例外——已经急遽扩张。用国家可以控制经济份额来测量国家权力是最好方式，罗马和当代发达国家对比在战争这点上看得最清楚。罗马大约可以控制帝国GDP5%～7%，其中几乎所有资金都用在军事上(Bang2008)。发达资本主义国家则不尽相同，表现在和平时期也能控制1/3以上GDP，战争时期则更多。由于采用所得税预扣法(payasyouearn)，多数人很少意识到国家在场，也就是说，财政扣除在现代公民甚至没有意识到时候就完成——这
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