想象过去时候,似乎假定自己穿越时空回到过去,还会是衣食无忧知识分子。其实,考虑到当时社会结构,个随机空降人,更有可能成为农民、铁匠、马夫,换句话说,你“梦回唐朝”话,不大可能成为“将功成万骨枯”里“将”,更可能成为其中“万骨”而已。
为什过度悲观是问题
可能会有人说,好吧,就算们确生活在相对和平和富足时代,那又怎样呢?谈论这个有什意义呢?难道们不应该聚焦于问题,从而推动这个世界变得更好吗?关注问题当然非常重要,们这个课程后面也会谈到各种各样问题,但是,在个恰当比例感中谈论问题同样重要。为什?因为失去比例感很可能意味着错误药方。
简单来说,如果这个时代是团漆黑,那们需要是什?是g,m,是极左或极右。在个无可救药世界里,激进是美德,越激进越推动社会进步。但是,如果们承认时代巨大进步,并在这个前提下谈论战争、贫穷、饥饿,那们需要是什?是改良,是耐心,是在现有国际体系、现有全球化基础上修补。换个说法,如果问题是主流,那们应该关注重点就是“人类做错什”,但是如果进步是主流,那们更应该关心是“人类做对什”,从中找到进步解决问题钥匙。
这也是为什平克这样学者站出来为“进步”辩护。写完《人性中善良天使》后,他惊讶地发现,很多人拒绝承认这个时代进步之处,“进步主义者憎恶进步”,到处盛行着种悲观、愤怒、嘲讽甚至是末日论式话语。当你打开电视、网络、报纸,似乎到处都是战火纷飞,地球很快完蛋,m;主在崩溃,世界越来越不平等,各国政治家都是王八蛋,经济危机如果没有到来也肯定是在路上……于是,在世界各国街头,到处是愤怒声讨,宣布“全球化不过是新殖m;主义”“新自由主义让整个世界堕落”“m;主只是权钱交换游戏”……这些声音初衷可能充满善意,但是,衡量现实不能仅仅以理想为尺度,而且要以历史为尺度,因为摧毁进步不仅仅可能是所谓保守势力,而且也可能是对完美乌托邦迷恋。用英语中个常用句来说就是:不要让最好成为更好敌人。
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[1]NetaCrawfordandCatherineLutz,“HumanCostofPost9-11Wars,”ACostofWarProjectreportfromWatsonInstituteatBrownUniversity.
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