多利益就很好!
问:放生用甘露丸们需要特别注意来源是否清净吗?
答:需要注意。不是所有甘露丸都有益。有些甘露丸可能会来源不清净,比如本身是假甘露丸,或者真正甘露丸在经过犯密乘戒者手后也会成为不清净,所以用甘露丸定要注意。吃下不清净甘露丸会对解脱产生障碍。放生时如果不清楚甘露丸来源,就不喂甘露丸,念诵仪轨或用系解脱加持就可以。
问:有上师在带领弟子放生时将系解脱搁放在所放生命头上加持,这样有什意义?
答:将系解脱搁放在所放生命头上加持十分重要。凡是系解脱接触那些生命,很快就能解脱,这也是佛度化众生不可思议种方便。
问:佛既然有系解脱这样方便,那为什不用这种方便来度切众生呢?
答:续部上说,只有些有大福德特殊因缘众生,才能遇到这样法,不是所有众生都有此福德。
问:放生定要按照仪轨来进行吗?
答:佛教中放生仪轨很多且各不相同,但概括起来都不离三殊胜。行持切善法要以三殊胜来摄持,这样行善功德才能日日增上,直至成佛永不灭失。三殊胜指是加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。
具体就放生而言,为切众生远离苦因及苦果,并且最终证得无上正等觉、究竟成佛而放生,是加行发心殊胜。正行无缘殊胜指放生时善根不被外缘毁坏。不被外缘毁坏,必须证悟基大中观、道大手印、果大圆满。对初学者来说,要做到这点太难。如果放生时,将放生者、被放者以及放生过程等本性观想为空,显现如梦如幻,能生起这样见解,也可代表初学者正行无缘。如果暂时做不到这样,也要在放生时尽量放下执著,心不外散。比如说,念佛号、心咒时候,不要嘴里念,心里却在想柴米油盐、人是非。总之,要时刻提起正念,专心向法。后行回向殊胜,就是放生结束后,将所有功德回向给六道轮回切众生,这能使善根与日俱增,无以穷尽。
问:放生为什要授皈依及念佛号、心咒?
答:们放生时应该发大悲心,为被放动物念诵皈依仪轨、佛号、心咒,希望它们以后不要堕入三恶道,并在未来值遇佛法,最终获得解脱。
问:有动物在放生过程中死掉,怎办?
答:很多问题答案都可以归结到发心上。发心对修行至关重要,它不仅决定修行结果,也在很大程度上影响着们见解和修行途径。如果们发心是为众生远离痛苦并最终究竟成佛,那们在行善、修行中疑问会少很多。
因为工具、因缘及种
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