必要急于下
个石破天惊
结论。
藏族人非常注重精神修持，这源于藏族人对无常深刻认知和对因果坚信不疑。皈依佛、法、僧三宝对藏民来说是再自然不过事。如果不是佛陀通过他累世修行探索，最终觉悟
生命真相，并且慈悲地把他所获得知识和经验与
们分享，恐怕们到现在还在盲目地摸索，不知道自己是谁，也不知道自己究竟是为什
来到这个世界，又要往哪里去。
就像有人说那样：“活着是因为生出来就是活，就得活到死，尽管活着没意思，也无可奈何。”听到这样话，心里便充满对三宝感激。如果佛陀没有讲法，他追随者们没有把珍贵教法传承下来，使在两千五百年后得以听闻、实践，那说这种话人就是，如此迷惘、无奈人就是！
佛陀在觉悟之后发现所有众生都是本自圆满具足，都有觉悟可能。这是个鼓舞人心好消息，否则，看看们五毒俱全现状，们真不知道自己就算好又能好成什样子。
佛陀不仅指出所有众生都可以觉悟，而且耐心地教导们如何消除迷惑。他告诉们道理，又教们如何去印证、检验那些道理。他针对人们不同习气、偏好、特点，以不同方式开示真理、激发灵感、鼓舞信心。
们在轮回里漂泊有多久，们迷惑就有多深。
佛陀说在他无数次转世中，仅转生为白狗，死后留下白骨，堆起来比须弥山还要高，而们在轮回中沉溺程度只会比这更严重。现在，们想改变这切，就必须依赖有效、有力方法。追求觉悟过程，就像在个无边无际迷宫里突围，没有佛法指引，们永远都将被困在里面，原地打转。
有些人，是佛陀追随者，据说也是佛陀化身，他们会出现在们身边，训练们突围技巧，与们并肩作战。让们即使在最困惑、艰难时候，也不丧失觉悟信心，因为透过他们，们看到觉悟确是可以实现。
佛陀时代印度是个精神修持者国度。社会各个阶层中都有大批人致力于探求精神解脱之道。他们尝试各种方法，些人达到很高觉知程度，但最终只有佛陀证悟圆满无漏智慧，洞见诸法实相。
许多人向他请教后，认识到自己在修行上问题，于是决定改正或放弃以往修行方法，而诚心接受佛陀指导。他们怀着敬意向佛陀表达这种决心，后来成千上万人在佛陀面前或者通过佛陀追随者表达这种决心。
这种心与心传递便是教法传承。当你决心敞开心胸，毫无成见地向佛陀学习解脱之法后，需要在位具有教法传承
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