熟后,渣滓去得尽时,本体亦明尽;。汝中之见,是这里接利根人:德洪之见,是这里为其次立法。二君相取为用,则中人上下皆可引入于道:若各执边,跟前便有夫人,便于道体各有未尽。”既而曰:“已后与朋友讲学,切不可矢宗旨。无善,无恶是心之礼,有善、有恶是意之动,知善、知恶是良知,为善、去恶是格物。只依这话头随人指点,自没病痛,此原是彻上彻下功夫。利根之人,世亦难遇。本体功夫悟尽透,此颜子、明道所不敢承当,岂可轻易望人。人有习心,不教他在良知上实用为善,去恶功夫,只去悬空想个本体,切事为俱不着实,不过养成个虚寂;此个病痛不是小小,不可不早说破。”是日德洪、汝中俱有省。
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