多人信奉色拉霍马叙斯
哲学，认为没有什
是绝对对，也没有什是绝对错。如果要给这种立场贴上
个标签，这叫做相对主义。
至于怀疑主义，迟早也会滑向相对主义深渊。
其实
们很容易发现相对主义逻辑漏洞，因为当你认为没有什是绝对对，也没有什是绝对错时，你本身就是在主张种绝对观点，“没有什是绝对对，也没有什是绝对错”这种观点本身不也是绝对吗？
如果持相对主义价值观，人类切道德秩序都可能崩溃，们也就失去
谴责罪恶能力。如果没有绝对对错，那喜爱吃人肉不也是种口味问题吗？恋童癖不也只是种生活方式吗？
在看来，苏格拉底彻底驳斥色拉霍马叙斯相对主义。相信正义是客观存在，否则，当人们认为件事情不正义，这种说法是毫无意义。
用圆圈比喻，也许能帮助们去理解正义与良善。人能画出个完美圆吗？在现实中，无论们用任何仪器都无法画出个真正完美圆。但“圆”这个概念是人发明还是人发现呢？
显然，圆这个概念是客观存在。这就是为什人类会不断地改进方法去尽力画出个完美圆。现实中所有圆都是有缺陷，但这并不意味着，客观上理想圆是不存在。
如果把“圆”看成种关于正义隐喻，那每个画“圆”决定都是种与正义有关追求。
般说来，至少有三种关于正义态度：
种是随意乱画，比如有人画个四边形，然后称之为“圆”。如果居上者如此为之，可能为测试下属忠诚度，比如赵高指鹿为马。如果居下者如此为之，那可能是唯领导马首是瞻。
另种人很用心地手绘圆圈，但无奈所画之圆就是不太规则。他们中部分会灰心丧气，甚至干脆放弃画圆。这些人会觉得世上本无圆，庸人自扰之。既然们所做切离正义那遥远，那根本就没有正义，这是怀疑主义。理想破灭之后虚无会让这些人以犬儒讥诮心来看待切，也就慢慢转变为第类人。
第三种人用先进仪式画圆，比如说使用圆规。当他们画出个合格圆，他们会非常开心。但慢慢地他们开始陶醉于自己所画圆，他们觉得这个圆太完美。当不可世自恋充满着他们心思意念，他们也就会将自己所画圆定义为“圆”标准。如果有人提醒他们，其实还有更完美圆。他们会把这种意见当成对自己挑战，因为他们俨然已经是真理代表。绝对权力导致绝对自恋。
上述三种立场肯定都是错误。
在法律中，们认为良善
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
