然而在十七年前，他被人杀死在自家作坊里，身体被捆绑成打坐
姿势，
根扎纸房子用竹签卡在他背上，让他上半身保持直立。
座纸房子罩住他，当他被发现时，雪白纸房子已经被染成黑红色。
这极其诡异场面让警方立即想到仪式感，但和普通命案所表现出仪式感不同，这次仪式感显然带着某种邪恶意味。
经过调查，那纸房子也很有来历，是谭法滨刚设计出新品，已经被不少购买方相中，经过宣传推广，谭家必然大赚笔。
从这诡异仪式感出发，加上纸房子背后意义，时任专案组组长卫之勇迅速敲定侦查方向——同行在嫉妒、仇恨驱使下作案。
那时侦查手段有限，但专案组行动无疑非常迅速，三天时间就完成
对丰安县白事行业排查，其中有至少七人符合犯罪侧写，并且无不在场证明。
但是在后续重点侦查中，这七人均不认罪，警方也没有找到决定性证据。
最关键案发现场，凶手清理过足迹，杀死谭法滨凶器是县里很普遍尖角菜刀，难以通过凶器寻找凶手。
在密切监控七个可能作案人同时，卫之勇又转向其他方向，调查谭法滨人际关系。谭法滨遇害时才三十岁，算得上青年才俊，他为人大气，只和手艺较劲，很少与人产生争执，对鬼神文化十分痴迷。
最后这点引起卫之勇注意，凶手让谭法滨死于自己引以为傲作品，同样也是痴迷文化中，是憎恶谭法滨本人，还是憎恶被谭法滨推崇备至文化？
然而想法虽然有，排查起来却非常困难。从案卷里记载排查细则看，卫之勇直没有放弃过，但他怀疑人，要
最终洗清嫌疑，要没有证据抓人。
五个月后，丰安县竟然又发生起尸体被束缚，放在纸房子里命案。
遇害是另位手艺师傅毕江，罩住他纸房子也是他亲手做，整个现场和谭法滨案如出辙。
但毕江和谭法滨除纸扎手艺人这个身份，几乎没有其他相似之处。谭法滨是业内翘楚，毕江是个末流手艺人，做东西不管是从审美上还是质量上，都远远比不过谭家。他也不是锐意进取性子，从家里老人手中接过作坊，天天混着日子，做东西能让全家吃饱饭就行。
他并不喜爱鬼神文化，更不想谭法滨那样热衷传播。用现在观念来看，就是条很佛系咸鱼。
相似现场让卫之勇度认为这是凶手再次作案，可对毕江调查渐渐深入，卫之勇觉得这也许是桩模仿作案。
但同样难题是，仍旧找不到明确证据。
每个地方都有侦破不案子，当新命案出现时，在警力有限
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