何况，他也没打算得罪本地大户——他打算得罪
，是隔壁张老先生治下大户啊。
刚才
们是不是说
，白皎然这次下乡送温暖，打得是去“探望隔壁县抱病县太爷”名号？
这位张老先生，就是那个要“抱病回家”县太爷——而他“抱病回家”，韩渊可得负上不可推卸责任。
说起这位县令老先生，其实满朝堂都很有名。
有名不在于他学问做得好，也不在于他做官时间长。在于他是个
根筋——他家原本十分特别极其有钱，但是他整个青年时代和中年时代，都只做两件事：考科举和接济穷人。可以说，这是位将圣贤书照本宣科到极致男人，圣贤本人都做不到事情，他却做到。
后来朝廷表彰先进，想要破格给他个官当当，他拒绝。根筋老先生表示，他定要考上科举，这才是正道。
在朝廷授意下，又破格给他个同进士出身。当年操办这件事就是白知岳，所以白皎然某种意义上来说，跟他算是熟人。这也是他来看老先生原因——只是此刻，他还不知道这场“抱病”真相，究竟如何。
真相如何呢？
其实概括来说很简单，就四个字——忍无可忍。
而如果要展开来说，事情是这个样子。
在韩渊来之前，张老先生已经在县令位置上做好多年，从不曾收过分黑钱。可他每日除捧着本圣贤书哆哆嗦嗦地念，就连办案也是照本宣科。老先生自命清高，从不肯下到现场好好看看证据，更不要提动刑侦查。
但是他清廉啊。而且特别慈悲心肠——只要囚犯没有杀人放火，在他堂前大哭几声“还有八十老母三岁小儿要养……要改过自新从此礼义廉耻信奉圣人教条……”他就信。县城里面无赖都学会这招，将老实人们欺负得欲哭无泪。而时间久，老实人被逼无奈，也只好做无赖自保。
无赖太多，本县老实人都不够用。这些无赖就把主意打到邻县头上，天天去偷鸡摸狗，调戏妇女。等到有人来抓，就直接往自己县城跑——由于县城之间各管摊，这些县令又不好去老先生县城抓人。何况抓人也没什
好处，送回老先生那里样是放。关在自己县城？难道囚犯养活着不要花钱吗？
这种僵局直持续到韩渊来到这几个县中个，接任县令那天。他行礼还没放下，就已经在大街上抓到个无赖。
那无赖极其嚣张，叉着腰理直气壮对他说，
“又不是你县城子民，你凭什抓？送回自己县城里，们县令才有权审！”
韩渊呵呵声，大手挥，直接赏他串耳光，将无赖打得懵逼当场。
“你你
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