道珍重。其实他们俩心中都有预感:这次别,此生再难有见面之日,春日暖阳下,马车辘辘,路边柳絮在风中飘扬,中都渐渐远离视线。三十七岁八思巴拖着病体离开中都,从此再也没有回过这座举世闻名大都市。
八思巴放弃诸多政务归隐临洮这年,对忽必烈帝国来说,也有着非同寻常特殊意义。这年11月,在临洮们收到传自中都消息:汉臣刘秉忠奏请建国号——大元。
忽必烈采纳此项赛议,令刘秉忠拟订《建国号诏》,将大蒙古国变成“大元”,将自己从蒙古大汗,变成中原皇帝。所有人对他尊称,也由“大汗”,变成“陛下”。
这件亊对远在临洮养病八思巴来说也有着重要意义:忽必烈将八思巴国师称号升为帝师,意为天下独尊皇帝在宗教上老师!
自八思巴受教帝师开始,朝廷中常设帝师职。帝师圆寂,则新立人继任。帝师若因故须长期离开期廷,则委任人代理。即便八思巴此时不在大都,忽必烈对他信任依旧,他领布旨意向八思巴保证:帝师只有款氏家族血统后裔才能担任。
也就是说,八思巴之后下任帝师,毫无争议地落在尚年少达玛巴拉身上。
后来,忽必烈履行承诺。整个元代先后有十四任帝师,皆是萨迦派中人。
“成吉思汗建国以来,直称自己国家为大蒙古国。忽必烈即大汗位时,大蒙古国已成为横跨欧亚几大汗国,彼此间并无从属关系。忽必烈统治中心转移到汉地,随着中原皇朝体制逐步建立,需要有相应国号以表示其为继承中原新皇朝。这是向中原臣民表示:忽必烈所统治国家,已经不仅仅是蒙古个汗国,而是中国历代王朝延续。”
年轻人点头:“确实如此。好比后来清朝,满族人融入中华,成为中原王朝之。”
详细解释“元”这个字意思:“刘秉忠作为元初最着名汉臣之,为这个疆域空前产大王国定立国号。他奏议道:前代王朝如秦、汉以兴起之地为名,隋、唐以始封爵邑为名,都不足以显示本朝伟大。应取《易经》‘大哉乾元’之意,建固号为‘大元’。”
年轻人“哦”声:“元朝原来是这来。直记得元朝首都叫大都,可你却说之前叫燕京,后来叫中都。那什时候才开始叫大都?”
夜半时分,寒气逼人。为他再添条毯子,边说道:“就是第二年,至元九年,公元1272年2月,忽必烈采纳刘秉忠建议,改中都为大都,正式定为元朝首都。”
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