再加上退给三位三文,共是三十文,可对?”
三个人惯性地继续点头。小喇嘛淡然笑,转头对启必帖木儿双手合十,微微鞠:“那,小二将那两文钱退还给三位施主,再赔个不是,此事便可解,王子以为如何?”
启必帖木儿拍掌,哈哈大笑:“如此甚好。本就不是什大事,何必闹腾?”
三人还是莫名其妙,拼命搔着头皮不解地问:“可是,明明是二十七加二,怎被这小喇嘛又多算出文来?”
小喇嘛谦逊地对三人施礼:“三位施主,以佛法之因明说来解,三位应以所付累加,而非以自己所得简单加别人所得。此为因明学中之偷梁换柱法。”(注:因明学说,即逻辑学。藏传佛教非常重视因明,也就是辨论)
三个人早已被说得晕头转向,心悦诚服地看着小喇嘛。周围响起鼓掌叫好声,小喇嘛脸迅速转红,黝黑肌肤透着绯色,黑曜石般大眼睛如磁石吸人,想不到镇定他也有这般羞怯可爱模样。
启必帖木儿走下座椅,踱步到他面前仔细打量:“你是何人?”
小喇嘛落落大方地双手合十,他蒙古话虽然发音不甚准确,却字句说得清晰:“是吐蕃萨迦教派沙弥洛追坚赞,随伯父萨迦班智达上师从乌思藏历经两年,长途跋涉来到凉州。伯父现正在驿馆等候您父亲——阔端王爷回凉州晤。”
启必帖木儿把抓住小喇嘛手臂,欣喜地嚷:“原来是神童八思巴!难怪如此聪明颖悟。
你早慧盛名,连凉州人也是如雷贯耳啊。听说你三岁便能记诵莲花修法,八岁便能记诵佛本生经。你本名不太有人知晓,但提起八思巴之名,恐怕乌思藏无人不知。听说八思巴是藏语‘圣者’之意,是?”
愣,忘喊疼,呆呆地抬头看清朗俊气小喇嘛。他居然是八思巴!那个三年前曾见到小孩……
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年轻人惊诧地拍掌大叫:“那个小喇嘛居然是八思巴!”
咦声:“你知道他?”
“最喜欢背包旅行,去过日喀则地区萨迦县,参观过萨迦寺,所以知道点。”他点头,又有些遗憾地看着,“不过藏传佛教派别太多太复杂,知道得也不多。只知道,他是元世祖忽必烈帝师,曾经创造蒙古文字,被称为八思巴文。萨迦派能成为藏传佛教中支大派,是他创下基业
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