觉者把这个境界称呼为如来。”
“就是在说，你看，这样
境界虽然很遥远，遥远地高不可攀，但是它仿佛就要来
啊，你往前走，不要怕，慢慢来，
定能够抵达那被称呼为佛境界。”
“这本是觉者对于未觉者祝愿和温厚。”
“却被伪装成神灵莫测和高不可攀。”
卫渊沉吟，若有所思，随口问道：
“既是如来之境，那
真能够抵达吗？”
僧人回答道：“当你不去思考何时抵达时候，他便已经来；当你意识到自己追逐如来时候，他便去，无所从来，无所从去，为如来。”
“倒是狡诈回答。”
卫渊忍不住摇头哂笑，复又道：“那你所谓佛敌是什？”
他到此刻已经确认，这僧人似乎并非将自己和无支祁看作佛敌。
圆觉双手合十，神色郑重：“是那些装作是神，冠以佛陀之名，来此世间招摇撞骗之辈，贫僧已经得知，南海观音院所说，有所谓‘降魔清净罗汉’之类佛神降世人间，此乃佛敌，贫僧正要将其拿下度化。”
卫渊思绪都凝滞下，忍不住道：
“……你要度化佛陀菩萨？”
圆觉坦然道：
“佛陀是境界，菩萨也是境界，境界是无法抓住，也不能被度化，而能被抓住，只有顶着境界名号迷惑苍生佛敌罢，他们拜佛祖，却不知释迦摩尼已经死去很久，那雕饰着花纹，装饰以金粉，绝非什佛！”
“释迦曾言，若以色见
，以音声求，是人行邪道，不能见如来……这句话意思并非是讲求佛法高深，而是种严肃告诫，释迦摩尼已经死去，但是如果后世佛子们仍旧能看到他，仍旧要开口去求他。”
“那代表着，他法最终还是被人利用，连他本身都被扭曲塑造成被崇拜神灵，这就成为邪道，而执着于‘求佛’，永远不可能踏足‘如来’之境。”
“以释迦摩尼性格，这句话已经是非常非常重。”
“但是后世弟子们，仍旧无视这句话。”
这个时候，恰好有人捧着佛像走过街道，脸上神色诚挚而虔诚，圆觉忍不住双手合十，低垂眉目，叹息呢喃：“……佛说要放下执着，但是拜佛人心中尽数都是执着啊，越虔诚就越执着。”
“佛说不能贪恋，拜佛人有多少是为自己物欲？”
“释迦用天魔口吻说，如果真要破坏他佛法，就要让魔子穿上僧袍，让魔孙住在寺庙，那就是末法之世，说这句话时候，释迦摩尼也忍不住流泪。”
“他传承下来是道理佛法，是对世界人生顿悟，而不是其他。”
“当抛弃这些真正宝贵东西，转而去拜佛像，穿袈裟，去说佛祖无所不能，
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