不知名
白色花卉被仔细调整
角度，小心翼翼地放在桌子
角。
稍微推推，让阳光恰好落在花上。
卫渊方才满意。
稍微收拾下屋子，而后坐在沙发上，卫渊取出纸笔，通过文字慢慢整理目前思路，博物馆编号为002玉龙佩就放在他桌案上，玉质剔透而古老，是战国时代风行龙形，是曾经为秦始皇所佩戴佩饰。
卫渊伸手摸索着这枚古玉，闭目冥思。
但是无论之前还是现在，都没能够感受到属于自身真灵。
只好叹气声，放弃尝试。
也不知道是在这玉龙陪伴第二代淮水水神，应龙庚辰时候被这位神将气息冲刷不见，还是之后落入佛门僧伽手中时候，被后者以佛法化去，卫渊思绪微微凝滞，突地觉察异样，沉吟思索。
昆仑神将秉持古代天神，不干涉凡间准则，并不会去主动化去玉龙之上真灵。
但是佛门……
佛门最喜度化说，将各类神鬼传说都度化作自身体系当中护法神，各类高僧也尝尝有金刚护法之类说法，那
自身残留在玉龙佩上真灵，确实有被佛门僧伽度化洗脑，炼做分神之类存在可能。
卫渊屈指轻轻敲击桌子，眉头锁住，对此推测感觉到本能不喜。
这只是个推测。
是基于，自身接触到过往长时间佩戴法器，会汲取真灵残留，恢复记忆这个过程。
而以那世，不惜冒险也要为始皇帝复仇，以及复仇后像是仪式样，将霸王枪折断，玉龙佩扔入淮水这些事情，可以看出那世自
对于秦始皇极为尊重，曾经为始皇帝佩饰玉龙，必然不会离身，必然会在玉龙佩留下足够浓郁真灵气息。
但是他接触玉龙佩时候只看到玉灵本身记忆。
这就可以进行个简单推理——
玉龙佩上属于卫渊真灵残留出事。
而如果和玉龙佩被僧伽得手，导致无支祁和庚辰传说被‘僧伽降服水母娘娘’这传说替代联系起来，事情就更为清晰明白，那世真灵残留消失和佛门绝脱不干系。
也代表着，卫渊自己某世死后真灵残留被佛门直接利用。
或者化为金刚护法，或者化为珈蓝随行，成为僧伽传说之。
卫渊手指敲击桌面动作停止，心中有丝恼怒浮现，像是自家东西被偷，可仔细想想，被偷好像还是自己，这到底算是什事……
卫渊心中恼怒被自身压下，只是忍不住自嘲。
真是死都不得安生。
成功和无支祁解锁‘难兄难弟’成就。
卫渊将玉龙佩收起来，并没有莽撞行动，将自己推测认定为真相，而只是将这列为其中某个可能，究竟是否真如此，还是说只是
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