这些古籍，有些他能侥幸偷换原作出来，可更多
都是他在极短时间内强迫自己背下全本再复写出来。
“即便非原作，但凉大人能在有限时间和严苛限制环境下最大可能地将这些古籍留存，已是天下文人及学子之幸。凉大人所耗费心力不小，渊渟在此先替众人谢过。”司渊渟说着便放下古籍，起身向凉忱躬身行
谢礼。
“司大人这可真是折煞凉某，凉某能保下这些古籍，全赖当初司大人破格提升凉某为国子监祭酒，这份知遇之恩，凉某没齿难忘。”凉忱自觉受不起司渊渟这谢礼，急忙也起身伸出双手去扶司渊渟手臂，续道：“其实今日前来，也是想与司大人共同商议教学书籍重新编著，这内容上应当如何取舍。”
“若论取舍，四书五经并非完全不可取，但这乡试考试时，规定答卷《四书》相关内容要求在两百字以上，《五经》相关要求在三百字以上，标准答案皆在《四书五经大全》中；而第二道考题，试论道，判语五条，诏、诰、表、内科任选道；第三道考题，经史策五道，前提则是不能突破《四书》、《五经》及其注释范围。如此形同强令学生们按标准答案回答，完全丧失自身思考能力。四书五经再好也已经在所谓标准答案中丧失本身意义。”司渊渟虽未参与过乡试，但这些年为解学子们赴考情况，曾连续三年让人将乡试试题拿来给他看，看完之后可说是对赴京赶考秀才们失去大半希望。
“这《四书五经大全》可以就此作废，
此前提议，将所学内容重新划分，今日你所拿来这些古籍，私以为可以划入经学三门课中。想必凉大人也知道，国子学、太学以及四门学，在唐朝时其实是以父祖官爵身份有来划分，分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟，所学内容皆为儒家经典。但陛下如今下令官学改制，就是要重点培养不受宗亲士族关系捆绑贤才，宗亲士族关系复杂不说，大多也不知民间疾苦更不懂倾听，如此造成结果便是百姓即便有苦亦难以上达天听。
“因此，现在能给建议，其实很简单。就是先将这儒学经典分为大经、中经与小经，通三经者，大、中、小经必须各有精通；而通五经者，需大经皆精，余中小两经各择其；而《孝经》、《论语》应列作必须掌握通晓内容。在此基础之上，凉大人所保存下来这些古籍，可作为课外读物，根据需求挑选章节令学生们精读，并令他们对古籍中内容进行思考与分析，而这，是没有标准答案，只要学生言之有物，能有自己想法与见解便可算作是完成功课。”
司渊渟说得认真，这些改变其实
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